《左传》学习笔记之五：东周为何不能像东汉那样中兴？
今天接着讲《左传》，讲春秋初年周王室的困局。
首先说一个时间差。按传统说法，公元前770年周平王东迁，这是春秋时代的开始。《春秋》和《左传》都是从鲁隐公元年，即公元前772年开始的，差着四十八年。
《春秋》为什么从隐公元年讲起，要从经学的角度理解，那可以讲出五花八门的理由，而且都是特别高端的理由。从历史学的角度，则是一个缺憾，这意味着这半个世纪的历史，残缺比较严重。
好在《左传》后文有不少倒叙，加上其他零碎史料，还是可以勾勒出一个历史轮廓。
平王东迁标志着周朝由强转弱，王室日益衰微，这个历来没有什么争议。不过有一点值得注意，即东迁之后，周天子的账面资源，仍然很不少，超过当时任何一个诸侯国。
西周的时候，周朝有两个都城：一个宗周镐京，在关中，是周人祖宗的龙兴之地，他们是从这里崛起的，镐京是西周的首都；一个是成周洛邑，在洛阳盆地，是周朝建立之后，兴建的新国都，这是周人事业成功的标志，洛邑是西周的陪都。
两个都城周边的土地，都是天子直接管辖的，幅员相当广大，号称王畿千里，两大片网畿之间的交通要道，所谓崤函古道，也是周天子自己控制着。
周天子东迁到洛邑之后，西部的王畿丧失了，但东边的洛阳盆地，仍然有足够丰富的人力物力，也有不少易守难攻的战略要地。
后世学者总结说；光武创业之规模，不是过也。东汉光武帝扫平群雄统一天下，他起家的地盘，其实和周平王差不多，只是规模还不及周平王。
为什么汉光武帝能成功，而整个春秋时代，周天子好像一直在梦游，从来没有好好振作一回呢？
因为光武帝那是个创业团队，和一个腐朽没落的贵族集团，完全没有可比性。

东周的三类贵族
首先，西周时代的老毛病并没有因为浩劫和迁都得到解决，天子的东部疆域一样被分割成无数小碎块控制在贵族手中。甚至有些问题还伴随着东迁加剧了。
为什么会反而加剧了呢，道理很简单。综合文献记载和考古发现可以找到周王室下属的大贵族，有二十多家，当然实际上肯定不止这个数，这些贵族可以分为三大类：
第一类，跟着周平王从西边跑到洛邑来的大贵族，如周氏，召氏，这是西周初年周公、召公的后代，两百多年来一直手握重权。再比如毛氏，这个家族在春秋经传当中不突出，不过他们家族有一件著名的青铜器，毛公鼎，现在是台湾故宫的镇馆之宝，他们家也跟着周平王从西边到东边来了。
第二类是西周以来，一直就生活在东部王畿的大贵族。比如单氏家族，2003年，发现了这个家族的一个铜盘（逑盘），铜盘上的铭文吹自己世世代代有多牛，但西周时这个家族显然不是特别重要的，所以被封到相对不那么重要的东部王畿。再比如苏氏家族，就是妲己的家族，周武王灭商的时候，他们投降了，说我们也要站在正义的一方，然后他们被封到 一个叫温的地方。
第三类，东迁之后周王室再分出来的。因为周天子还要生孩子，不能继承天子之位的孩子还要分给封地，就是又分化出来的新贵族，比如一个叫刘氏的家族，就是这一类。
讲春秋初年的事，第三类贵族还不存在，但前两类，从西边到东边来的，和原来东边的贵族，矛盾就大了。
原来就在东边的贵族，本来他们可以在东方代表周天子干这干那的，那时他们大概还发自内心热爱周天子的，毕竟自己的权威来自天子。但是天子真到东方来了，他们的代表权等于就被自动剥夺了，他们当然很希望天子赋予自己更大的权力，但这个是西边跟着周天子来的贵族绝对不乐意的。
恰恰相反，西边来的贵族，失去了自己原有的土地和财产，原来在西边的封地，肯定是没有了，一些沉重的青铜器，不好带，也丢了，例如毛公鼎就被埋在了关中。现在他们到了东方，很急欲得到补偿，哪里还有土地呢？东方的贵族经营了几百年，好地方都占光了。别说这些西边来的贵族眼馋，天子本人也眼馋啊。
《左传》里讲到，周平王的孙子周桓王，想要郑国的地，说我拿块地跟你换，结果拿了苏氏家族的地跟人家换，这事苏家当然怀恨在心，后来还和一批心怀不满的贵族，一起发动了一次政变。
在这种情况下，天子的王畿虽然说起来还挺大，但周天子真正能调动的力量，是非常有限的。

四个板块的事
其次，作为天子，虽然势力比原来弱了，但责任并没有减少。理论上还是天下共主，所以天子要有天下的视野，他不能集中力量办一件事，所以手里的这点资源，就进一步被摊薄了。
以洛阳为中心，天下分四个板块，四个板块的事天子都得操心。尤其是，周平王的王位本来得来的不怎么正，有些有特殊关系的国家，他还得额外补贴。
东部板块，郑国国君是周王室的卿士，就是总管王朝政事的官员，差不多相当于后世的宰相。天子东迁，郑国出力最多。所以郑国要打着天子的旗号去干点啥，天子也不大好阻止。
南部板块，申国正受到楚国的威胁。周平王能当上天子，首先靠的是外公申侯，西边的申国已经被犬戎毁灭了，南部的申国要保住。所以周王室必须派军队防御楚国北上，我们讲《诗经•王风•扬之水》时讲过，为了这场战争，将士们很惨，而最终的结果，申国还是被楚国给灭了，所以去戍守申国的那支王师，很可能遭到了重创，甚至全军覆灭。
西部板块。按说周平王最该向西部努力，光复祖宗基业，但王朝本就很有限的军事力量，用在东部和南部了，西边实际上也放弃了。和西戎作战的重任，都交给秦人了。当然也要给秦人回报。拿不出实在的东西，就只能给名分，封赐了爵位，给了个伯爵。并答应秦国赶走西戎，可以拥有那片土地。从孔子到司马光都认为，最不能给的东西就是名分，名分给人了以后人家无论干什么都有理了。但这个时候周天子没办法不给。
北部板块，周天子给出的名分更夸张。犬戎入镐京，周幽王死后，周朝出现了二王并立的局面。周平王之外，还有一个周携王。对于平王来说，这位携王是比一切问题都严重的问题，一切威胁更巨大的威胁。一切敌人更凶恶的敌人，天无二日，现在可是有两个太阳了。
幸好，晋国出手，把周携王杀死了。当时的晋国国君是晋文侯，周平王真是不知道该如何感谢晋文侯了，于是承认晋国是侯伯，诸侯的霸主，以后晋国要干点什么事，自由度也就大多了。

老牌诸侯国怎么想
周平王这一番操作，东方的老牌诸侯国观感肯定不好。老贵族，最见不得有新人地位快速上升：“秦人是什么东西？养马的，居然也叫秦伯？以后我们会盟，他也有资格参加了？”
“晋国怎么能当侯伯呢？当年我的老祖宗太公，和您的老祖宗周公，那是经历了多少场血战，建立了多大的功勋，才有了我们大周的天下。它晋国是天下已定，吃现成饭给封了个国家，他封侯伯，我们还得听他的不成？”
总之，老贵族怨气大了。
所以我们看到，鲁国这个礼仪之邦，对周天子显得非常冷淡，有点横挑鼻子竖挑眼。
《春秋》第一年，隐公元年记载一件事，鲁惠公去世了，周天子派人来吊丧，送来了给鲁惠公夫妇的吊丧礼品。《左传》评论这件事：惠公已经下葬，你的吊丧礼品，来迟了。惠公夫人还没死，吊丧礼品怎么还有她的份？向死者赠送东西没赶上下葬；向生者吊丧没赶上葬后的安葬礼，人还没有死先赠送有关丧事的东西，这都不合礼法。就是一副你怎么可以没文化到这种程度的腔调，相关内容，还有很多。
《左传》里就看见周天子对鲁国频频示好，鲁国还爱答不理吐槽不断，一副天子的热脸贴在鲁国的冷屁股的光景。其他老派国家对周天子的态度，史料很少记载，但冷漠是显然的。
总结一下，春秋初年，周天子的地盘，看起来还不小，手里的资源，也似乎不少，但根本调度不起来。周平王在位五十一年，一直活得憋憋屈屈，痛快事干不得一件，受各种人的气，但和天子合作的人，倒是赚了不少。
我们假设周平王想要逆袭，来个真正意义的中兴，该如何做呢？大概唯一的办法，就是集中所有资源，打回关中去，因为只有这个选项，有足够的合法性，可以压制其它诉求。
但如果这样选了，那就意味着当时乐意表态支持周平王的各股势力，全部利益受损，他们还会不会继续支持周平王，会不会要另外选一个代理人，周王朝会不会进一步撕裂和内乱，那就不好说了。
我们今天读史书，直接感受是天子活得真憋屈，真苟且。但换一个角度说，周王朝真苟住了。到公元前256年为秦所灭，东周苟了整整五百年。这是什么概念？超过后世所有的大一统王朝的寿命。再换一个角度，观察当时东周王畿普通百姓的生活，其实相比很多地方都要安定富庶。这就是历史的多面性了。
历史记载的关注点不会是民众生活是否幸福，而是爱看风云激荡的时代里，英雄人物的武功和权谋。下一讲我们来看春秋初年最有枭雄气质的国君——郑庄公。