开篇诗：

华山之巅过过招，

看清谁是三脚猫？

汪汪犬吠下死口，

皆因江湖起波涛！

　《华山论剑出手就是杀招！》

——与张裕、吴称谋、杜导斌品茗论道

　　　　庄晓斌

在华山之巅，能与诸位武林高手过招，实则是老庄的荣幸。吴称谋先生先前对老庄高挂免战牌，声称自己忙于写作，所以“手机关机，此后不在回复”老庄尊重了他的意愿，写了《鉴湖女巧遇谭公子》一篇的序言之后，就没有在往前叫阵。

其实明眼人是可以看得出来的，老庄嬉笑怒骂，都是在讥讽张裕、吴称谋这两位南郭先生。两位都熟读经史子集，但却一口咬定谭嗣同不是保皇党。

我和二位之间的歧义就在于此，我认为谭嗣同确实是条好汉，但也是不折不扣的保皇党！但自称写了九部传记的吴称谋却一再认定谭嗣同就是他可以“印心怀”的“谭公”，而张裕却创作了个别具一格的新词汇；“外保内革”（我不能确认此词汇是否能让人读得懂），张裕先生认为谭嗣同是开启我中华民族民主先河英雄人物！

因此我和两位博学高人之间的分歧愈演愈烈，争执不免持续升级。最后我甚至用觊觎的口吻表述说：“谭嗣同不仅仅保皇而且还主张过卖国……”

我幷列出自己引经据典的出处，是来自梁启超撰写的“谭嗣同传”我反问他们二位，他们表述的“印心怀”的“谭公”，和“外保内革”之典的出处在哪里？他们二位便不再言语了。

其实我也是“得饶人处且饶人”的，并没有继续揪住二位的浅薄而让他们更难堪。后来便出现了杜导斌先生讥讽我是黑老大的帖子，忍无可忍，我做了回怼。因此“矩阵”组团来了。

张裕点评我滥用了：“海外”两个字。吴称谋又使出了惯用的伎俩，自娱自乐地声称他有大胜。可以在华山的山脚下就可以把我打得丢盔卸甲，狼狈鼠窜了的。

对于这等不知道什么叫“廉耻”的跳梁小丑，会友们说说我应该怎么对待？“还能尊重他写作，关机，免战”而不去打扰他吗？清晨信步郊外，不经意间“癞蛤貘就窜到脚面上来了”，怎么办呢？我这次还是决定暂做警告！给其一次自我反省的机会。一个人应该知道自己有几斤几两，不要做傻事，万一要是“搬起石头砸了自己的脚”你能不悔之晚矣吗？

我今天的这一篇文章，主要的目标是针对杜导斌先生的。我就是很诧异呢，您的身价真的有那么高吗？三百万维稳资金足可捣毁诸如北京“天上人间”这样的烟花场所了，难道您对党国的危害要比“黄赌毒”还要厉害几倍吗？

再说看看你的判决书，有获取国外资金赞助的罪名，而你现在又经常炫耀你与国宝人员：“一起吃喝、打麻将、旅游、称兄道弟”，难道您会是潘汉年？这边在日本鬼子哪里领津贴，那边却是“土八路的干活？”　

我真是无语了，杜导斌先生言称：“我们在国内不惧坐牢，追求的是自由，平等，而不是某个名声唬人黑道老大。我们更还没卑贱到屈己从人的可悲地步。”

中华人民共和国的土地上，追求的是自由，平等”能够如此惬意潇洒，我不知道魏京生，徐文立先生为什么还要流亡海外？而同样是湖北省的秦永敏先生为什么今日还关押在监狱里？请问杜导斌先生：您“更还没卑贱到屈己从人的可悲地步。”究竟是怎么做到的呢？

也许张裕先生能够给我更为详尽的解析，因为张裕先生也许更知道怎么去规避风险，怎么能最大限度地取得执政当局的准入和包容！

祈望张裕和杜导斌先生能教教我们怎样再能够做到：“追求的是自由，平等”在国内也能够如此惬意、潇洒，也可以与国保人员：“一起吃喝、打麻将、旅游、称兄道弟”，而黑白通吃，国内、海外都可以“利益均沾”呢？……