北京。朝阳区。
我老家。
一碗不要脸的豆腐脑，不合时宜地出现在一家包子铺里，于是包子铺老板被工商处罚一万五千元。这碗豆腐脑就像我的贱命一条，能有幸生在这个大国崛起的时代，想必是我们上辈子修来的福分，才配得上被管理得如此精细。本文所写的朝，是天朝的朝，代是时代的代，意指历史长河中的一个时间段。之所以要解释一下，是担心有人误认为我在对这个朝代表达不满。搁过去或者不久的将来，这都属于“现行反革命”的罪过，至少是要抄家批斗的。
按说一万五对于市井小民来讲，不算少也不算多，前不久郭台铭还被罚了两万，只不过郭台铭应该算不得市井小民，而且不久之后还有望成为台湾101，罚两万实在有点寒酸。重举轻放和轻举重放之间，有人选择了将德行摔了个稀烂。
包子铺是卖主食的，而豆腐脑属于辅食，因此这罚款可谓有理有据。但问题是谁规定豆腐脑必须是辅食了，凭什么就不能吃早餐拿豆腐脑当主食呢？还有卖米皮的销售了拍黄瓜，这属于熟食店做了生食凉菜，也是要罚款的。理由跟豆腐脑一样，超出了经营范围。但是国有企业做房地产是绝不会超出经营范围的：各大快递公司的APP推送自营的生鲜食品，也没有超出经营范围；甚至各大银行卖保险卖基金，将客户的储蓄私自转为理财产品，都不算超出经营范围…
唯有一碗不要脸的豆腐脑，孤零零不合时宜地站在经营范围之外。
清朝末年，山阴县知县李忠岳迫于上峰压力，抓捕了秋瑾等七人，最终判处秋瑾死刑。两日后，知县李忠岳就向外界透露，这场判决是因为受到了来自绍兴知府富贵的压力，而富贵是安徽巡抚恩铭的故交，又同为满人。恩铭被徐锡麟所杀，徐锡麟又与秋瑾同为革命党人，本意两地同时起义。故此，秋瑾之死实为政治迫害。李忠岳这段表述在清廷看来绝对是不能容忍的，黑箱里的肮脏交易怎么能明目张胆地道予外人，如今搞得满城风雨，你李忠岳丢尽了朝廷的脸面，于是他被罢了官。
被罢了官的李忠岳最终在秋瑾被处决六十九天后，悬梁自尽。孤零零不合时宜地在经营范围之外，与秋瑾相邻而葬。他的死算是保全了自己的脸面，但丢尽了大清的脸面。在统治者看来，舍小家为皇家才是天经地义，将黑箱里的肮脏事干的明目张胆义正辞严，那才是真正的爱国家、爱朝廷、爱大清、爱太后。
前两天四川又有新闻，某些县市立了新的规定，不准私人在自己家里熏制腊肉，必须要到指定的腊肉熏制点去熏。因为熏腊肉的油烟会导致环境污染。我觉得这个规定也很有道理，中国几千年的饮食文化煎炒烹炸熏腊腌渍，将中国这块土地已经污染的不成样子了，到处绿树成荫森林密布野兽横行，天蓝云白水清田秀。再看看近几十年治理的结果，算上路边的草坪我们的森林覆盖率已经达到16.55%，蓝天越来越少，雾霾日渐增多，这是多么大的成就啊。单单不能熏制腊肉绝不应该是我们在环保道路上继续前进的口号，我们应该“不吃饭”。当然，喊“不吃饭”这句口号的铁血十八星陆军在护送县长上任的路上翻了车，尸体还让黄四郎黄老爷“输了两次”，当然要算是最不要脸的。
吃相这个东西在中国文化中算是个重要话题。孔子就说过：食不厌精脍不厌细，席不正则不食……与民争利争到熏制腊肉上，在历史上也是绝无仅有之事。用党和国家前领导人刘少奇的话说：这是要上史书的！
对了，到腊肉熏制点去集中熏腊肉是要收钱的，这个关键问题我前面是不是忘了介绍了？不过说不说也没关系，大家都不是外宾。
另外一个好玩儿的事情发生在浙江。一男子在最不该买房是时间段买了套小别墅，为了让这别墅与众不同，熟稔IT的他按照智能建筑的方式进行了装修，天气热的时候自动空调开启，下雨的时候门窗自动关好，天气晴朗自动开窗通风。为了实现这个功能，他在自家庭院装了一套无线气象监测系统。结果，因涉嫌威胁到“国家安全”被强行拆除，并罚款五千。说心里话，罚的真不算多，老天爷刮风下雨，那是钦天监的“专属经营范围”，你一个平头百姓妄图测算天意，弄不好就是颠覆。这个案件提醒我们：今后跟外地朋友通过互联网讨论天气的时候，要小心谨慎，弄不好可能会威胁到国家安全。
毕竟我们生活在一个大国崛起的朝代。
这个世界，历来就是不要脸的和要脸的斗争，我们这些不要脸的如同那一碗碗豆腐脑，糯弱且可口。据说当年秦始皇也这么想的，给软弱的豆腐脑们下达了严苛无情的戍边令，晚到一日者，斩！结果陈胜吴广超出了大秦的经营范围，揭竿而起。明末崇祯四年，裁撤驿站，可能1+N的补偿不尽人意，下岗职工李自成同志一怒之下也超出经营范围，自立闯王。
十年后，李自成打进洛阳，起义军将洛阳福王——崇祯皇帝的亲叔叔，万历皇帝最宠爱的儿子朱常洵喂养的肚囊干净，大小便排空，又将毛发剃光，浑身上下刷的白白亮亮。府中庭院垒起一口大锅，福王与一头同样收拾得干干净净的梅花鹿一起，烹成了一餐旷古烁今的“福禄宴”。
只是不知道，这口架在王府庭院里的大锅，算不算超出了起义军的经营范围？
但福王一定是要脸的，崇祯也是。只可惜，当豆腐脑们决定不再要脸的时候，他们连命都没保住。