山不在高，有勢則雄；洞不在深，有仙則靈。

清人編《四庫全書·湖廣通志·卷十一》載：周有王子，姓姬名喬，分封楚地，棲玉仙山，隱三空洞，煉丹悟道，修真證果。後世稱王喬，其子孫以喬為姓，為喬氏得姓始祖。於是，山因之名，改稱王喬山；地因之靈，尊號王仙地。醴陵之名，始於西漢，故先有王仙，而後有醴陵。

嗚呼！鴻篇巨帙，紀其事而垂芳名；書山文海，錄其跡而昭千古。遠古之傳，三千載之仙蹤未泯；竹帛之載，萬卷書而靈韻長存。自此，三獅洞天，遂涵神仙之玄光，流人文之異采矣。

夫三獅之名，緣自三峰。其峰峻拔，或踞或臥，或躍或嘷，形態逼真，氣勢昂焉。晴則翠岫含煙，若黛山新染；雨則雲封若紗，似仙宮欲開。近則岩崖崚嶒，遠則氣勢磅礴。山澗碧水，回環若帶；沙洲芳草，鬱鬱如茵。青蘿拂石，香風盈袖；煙霞流彩，靈秀無窮，顯山川之神骨也。

傳曰：天界降瑞獸，藏洞成精靈，原形似肥豕，嬗變如獅虎，時而化人形，潛修逾千載，氣貫滿山川。其中一峰，中央凹陷，形若獅口，仰天咆哮。洞口開闊，若地府神宮；洞中幽深，似九州地脈。嗟乎！山川毓秀，神氣鐘靈，非徒地理之奇，實為仙跡所棲也。“三獅洞”之名，豈非天成哉！

千載悠悠，仙蹤神韻，此起彼伏而相續不斷；百代茫茫，人跡物相，幻化塵封而文字難尋。時光荏苒，迨至二十世紀末葉，複有仙道修煉於三獅之域。

王仙浦口，有村婦楊氏，名金蓮，號“八大仙”。自壬子歲六月十一，年近半百之身，忽覺仙氣入體，丹田混元含真，五官通靈開竅。自此，以仙茶當妙藥，顯神通而行醫治病；運元氣煉仙丹，持內定而辟谷修真。其人殊異，往後數十載，不食五穀，唯食果蔬，神清如風。鄉人鹹曰：“此乃仙人也！”

八大仙之異能，通地府而察幽冥，開天眼而觀靈異。每焚香入定，以香柱撥茶，盤若洞天，葉浮景象，光影流轉，吉凶禍福，神機昭然。頃刻之間，茶盤變通靈寶鏡，能照三界之妖魔，可泄天地之玄機。恍若太上老君之八卦紫金鏡，洞徹陰陽，通透虛空。

屏山之南，淥水之東，有一少年，道根甚深，禪慧廣開，天緣尤厚。癸酉八月，少年得異夢，見幽冥神廟，巨蛇化武士，身披盔甲，頭戴鐵帽，腳履鐵鞋，手持兵器，驅妖排兵佈陣，肆虐作歹多時。忽有雄獅從天而降，立于王仙獅山之巔，化作一名天將，自稱李志仁。告之曰：“他日若有難，可求八大仙。”此後又夢南嶽禪師，身著金色袈裟，攜帶紫金幌繩，誓擒妖邪正法。彼時，少年未諳其意，唯記夢境以存。
醴陵東北地界，邪廟偽神假仙，比比皆是，妖邪作亂頗多。王仙之北書堂，有蛇妖假龍王之名，附體巫婆顯靈惑眾，表像行善治病，暗中作惡害命。甲戌初，少年尋醫王仙，受巫婆蠱惑，誤入邪廟。至乙亥夏，邪祟日益加深，噩夢驚魂不寧。入秋，少年煩擾，翻閱日記，幡然醒悟，今陷險境，早有預兆，於是奔往八大仙。
仙姑入定察看，知遭蛇妖侵害，此乃宿世冤孽，遂邀少年一起，靜觀茶盤鏡像。忽見，天獅從天而降，化作天神武將，安慰道：“爾等莫驚，擒賊先擒王！”言罷，天神疾步上前，直奔妖王，左手托起邪物，右手一掌，猛擊胸部，其身騰空翻轉，仰面四肢朝天。旋即，天神收掌，伸出三指，三道白光射擊其背。伴隨低沉呻吟，妖孽倒地而亡。眾小妖駭愕，一時動彈不得。少年觀此情形，驚歎叩首拜謝，恍若夢境重演。

另錄見聞一則。湘贛交界河彎處，潭深有水渦旋，灘淺而水流急。乙亥夏望日，漁者獲巨龜，其形巨如盆，古意盎然矣。少年聞之，告八大仙。仙姑入定，焚香撥茶。香煙嫋嫋，若蓬萊之雲海；茶葉翻騰，如錢塘之潮汐。須臾，言其龜齡久遠，道行甚深，軀殼已脫，劫運已了。講述靈龜與漁者樣貌，與所見絲毫不差。少年驚歎不已，只覺仙凡兩界，薄如蟬翼，似霧似紗，頃刻穿越。

是時，王仙東側，另有異人。王坊房氏，字元純者，與楊氏共修，皆屬八大仙系。據房氏自述，世道巨變他先知，隨後果不其然。如五十年代中，其預告饑荒將至；六十年代初，預知紅孩兒將亂天下，所言均驗。其端坐木凳，入定數日，如如不動，不飲不食。若枯木之無聲，卻吸天地之精氣；似雕像之無念，實納乾坤之靈風。凝神入定，掌中能現靈光，靈禽蜃影，幻化紛呈，觀者無不驚駭然。

王仙之北，又有道人，俗姓喬，名水存，祖為王仙著姓，稱“三獅道人”。喬氏師從多派，法脈多源，精於符咒，善以清水觀天機。每手端淨水，面向蒼穹，凝神佇立，口誦真言，施法運靈。俄而水色漸幻，或青或赤，光影流離，似龍騰鳳舞，洞察靈異，病因業果，吉凶禍福，一目了然。設壇作法，無論晴雨，必有活物飛來—-或蝶，或蛾，或蜂，或蜓，頓時靈氣充盈，仿佛天地相通，引發萬物感應。據傳，昔有失語啞人，經其法術療治，竟當場開口說話，心智隨之恢復正常。眾人驚歎：“此真道法也！”

觀哲學之“道”，有神性與物性之分也。神性之“道”乃天公，即上帝也。古傳王子喬，今出八大仙，再有三獅道人，皆修真悟道。一旦道成，則替天行道，成人間天使矣。古今傳說，玄乎莫測，道士異人，蹤跡杳然。惟其靈響，猶存洞府；仙韻悠然，飄蕩山川。其音，如山澗鳥鳴，清脆回環；其氣，若松濤雲霧，嫋嫋不息。

王仙雲霞依舊，三獅雄姿彌彰；淥水之流未改，世事滄桑已變。仙人之韻，早已化作今朝之吟頌；道人之誦，久已響徹上帝之殿堂。