民运所追求的是什么样的稳定   车宏年

1989年的中国民主运动，是中国人民公开反对专制政府的一次爱国民主运动。但是，它被专政者的暴力所镇压。在刺刀、坦克、大炮的围攻下，民主、自由、理性、公开、和平、非暴力，被诬蔑为动乱、暴乱。专制的“法律”总是被用来对付人民。10年来专制政府一次又一次地将民运人士投进监狱，以图把民主扼杀在萌芽状态，直到把刚要觉醒的狮子──中国民众──催眠入睡为止。

1989年，人民走上街头做出了勇敢的选择：反对专制暴政。这是中国50几年来最巨大的一次事变。总是借用人民的名义办事的政府，却采取了他们惯用的无限制的专制暴力手段，让一群群酩酊大醉的士兵，对那些在长安街、天安门广场的手无寸铁的学生及市民开枪取乐，把大约4千人打死，把大约1万5千人投进监狱。学生、市民的嘴被封住。他们的笔被打断。而国家的宪法则被撕毁。

“10月革命”的炮声，导致许多国家伤痕累累。在20世纪8、90年代，社会主义国家终于从共产主义的恶梦中醒来，因为它们的共产主义尝试无不遭到失败。受不了共产主义所倡导的禁欲主义和粗陋的平均主义，东欧各社会主义国家纷纷离经叛道。如今，它们都已经基本完成了社会转型。只有中国、越南、老挝、朝鲜等国还顽固不化。

不过，在20世纪70年代末，中国由地下包工头邓小平率领，违背着宪法及共产党的党章规定，干起了资本主义加工厂的业务，不敢承认自己地下包工的实质，羞羞答答地说是在搞社会主义商品经济。如今，中共权贵们成了包工头。他们知道搞资本主义经济有那么多好处。因而，他们也就不搞政治体制改革了。搞政治体制改革，会让它们自己失去一些经济收益，无法再吃、拿、扣、喝、玩了。

在政治思想上，他们高举前辈的旗帜，象魔鬼一样纠缠着活人的头脑。当社会出现动荡或人民起来反对他们时，他们便请出亡灵来给他们以帮助，借用后者的名字、战斗口号和服装，来重复演出前辈所做的恶作剧。模仿复苏，使死人复生，是为了赞美新的斗争、模仿旧的阶级斗争；是为了提高想象中的某一任务的意义、回避在现实中所需要解决的任务；是为了再度找到阶级斗争的精神、让阶级斗争的幽灵重新游荡起来。他们不断地给人们洗脑，要求人们不要有思想、思维、个性、信仰等，以便求得专政的稳定，让社会和一代又一代的人在这种稳定中慢性自杀。

专制者们厚颜无耻地自称代表人民，专以华丽的服装、词藻和姿势，掩盖最鄙陋、污秽的行为，把中国人民的历史生活和这种生活的一切悲剧，重复地在这片黄土地上一再演出。人民受到侮辱和殴打。所有这些，是在刺刀下干出来的。而这一切，都只是为了要进一步束缚人民的意志。尽管人民不能将自已的普遍意志提升为法律，但人民并没有放弃自已的权力。工人、农民一次次向专制发起和平抗争，让抗争的声音响彻中华大地，让所谓的“三个代表”不攻自破而成为笑柄。

为什么中国政府还在绕圈子？政治上，他们还继续在他们自己所设想的空想的社会主义周围兜圈子。经济上，他们又回到现实历史，但不是历史观念、范畴和原理所出现的那种历史顺序。经济的进化不再是理性本身的进化。他们迂回到曲折地想要回到真正的出发点。他们在这条迂回曲折的道路上缓慢行进。因为，他们抛弃了最初作为出发点的原理，离开历史的康庄大道还有一段路程。中共当局兜圈子的游戏也该结束了。

我们要的是觉醒了的人民之自由精神和平等原则所要求的那种新的法律。我们要的是真正的民主宪政制度。我们要的不是仅仅依靠暴力和压制来维持的稳定，而是人们在政治和精神上都有充分根据之思想的另一种稳定，是根据事实和措施、确信不同信仰的人民都有自已的权利而产生的一种稳定。

（2002.5.22）

民主论坛20020525