《良知与世界生存法则》
与柴静、王志安、野夫、李承鹏等名知谈谈职业操守
=庄晓斌
在这个姹紫嫣红的世界上,最不可或缺的当然就是“名知”,抑或也可以叫做“大咖”。尤其是在互联网时代,稍不经意间一向温顺可爱的宠物猫儿、狗儿,都可能成为长着青面獠牙的猛兽,甚至吃人都不吐骨头。
有一句老话:“我已经离开江湖好多年。但江湖上依然流传着我的传说。” 已经风烛残年即将油尽灯枯的老朽,此生最忍耐不了的事儿。就是见不得大男人欺负女人。也是曾在江湖上混了个人模狗样的缘故,路见不平拔刀相助。恐怕就是我这个“囚犯作家”最显著的性格缺陷了。
最初吸引我眼球的是王志安先生家暴李汀女士的几分钟视频。我当时忍耐不住,就随手发了几条评论。原来我是非常欣赏王志安先生的。当年他在台湾受到民进党不公正的对待时,我曾在留园网上一连写了几篇文章。为王志安先生洗地。谈不上算是什么“王粉儿”吧?但当时也毫不犹豫地就订阅了王先生的节目。后来,因为看到王志安先生评价美国之音节目时大放厥词,这似乎是呛到我的肺管了。便果断取关了王先生频道。此后就不再关注王先生做什么节目了。
大病初愈,已经将近一年没有码字了,这次误打误撞是纯属偶然。本来只想对王志安先生家暴李汀女士的事件发表点忠言逆耳的议论,于是就又多看了几集王志安做的节目。不看不知道,一看吓一跳,王志安先生采访泰国清迈房地产纠纷的几期节目映入我的视野。两个似曾熟悉的名字野夫和李承鹏也出现在我的眼帘。
交代一下:我和野夫、李承鹏都没有过任何交集。可以说都是久闻大名如雷贯耳且素昧平生。我知道李承鹏是个名气很大的体育记者,好像是对足球评论有独到之处。
而野夫的名字,则是通过海外独立中文笔会,听说他得过独立中文笔会的“自由写作奖”, 至于他都写过什么文学作品?我对此一无所知。也从来没有拜读过。
大约是文人相轻的缘故。对海外独立中文笔会的大多数所谓的作家。我向来都是不屑一顾的。自诩清高和张狂大概就是古今中外所有文人的通病吧!
在美国之音戴忠仁先生主持的节目中,我看到那位名字叫上官乱的四川女作家对野夫先生恭谦得几近肉麻,仿佛她自己就是个幼稚园的小学生。我不仅对野夫先生也刮目相看了。
自忖浅薄,因此就需补课了。通过谷歌搜索,我知道了野夫先生来自湖北恩施。毕业于武汉大学中文系作家班。是易中天教授的高足。不仅坐过牢,还当过警察、书商。迄今为止,大约已经有100多万印成铅字的作品问世。前不久在日本举办签字售书发布会,目前似乎在台湾讲学。
机缘巧合。我刚离婚不久的妻子也恰好正是湖北恩施的土家人。倘若仅仅从问世作品的字数相互比较。我当然是不会输于这位易中天教授高足的。 然而人家是科班出身的名教授高足。而我则不过是监狱大学毕业的一名“反革命罪犯”,文坛上给与我一个“囚犯作家”的名号,这实在就是高抬了。
或恐是怕玷污了“作家”这项桂冠,所以在前面加上“囚犯”二字,以示身份之卑微。而野夫先生则不同,不仅师出名门,而且有诸多名知大咖撰文加持,数以百万粉丝前呼后拥。这样看来,那个叫上官乱的四川女作家对野夫先生恭谦也不是毫无道理的。
但是,我又看到李承鹏在Twitter的一个帖子。这位足球名嘴写道:“你丫出版的那些书。都不如小学生作文。”
至此我就不知道:是该相信那位叫上官乱的四川女作家。还是该相信李承鹏这个足球名嘴了。
中华民族当然是人才辈出的民族,但滥竽充数的典故也是古来就有的。古往今来的文人雅士,究竟有多少是禁不起推敲的水货,这大概是没有什么人会去考究的。就像我上面说的那样:自诩清高和张狂,几乎就是所有文人雅士的通病。而相互吹捧,彼此抬轿,则更是惯用的伎俩。
上面说过了。对野夫先生的作品,我孤陋寡闻。从来就没有拜读过,因此对于野夫先生的文学造诣,我没有评价的资格。在此,我当然就更不想苛责一位同行了。
假如将来我有了兴趣儿,想去比较一下究竟是上官乱还是李承鹏说了假话?我也许会找来野夫先生的作品,细心研读。也许只有到那个时刻,我才有资格评头品足。就像我两年以前,在海外留园网上,抨击品评余杰先生的那些文章一样。但我不知道,我的身体状况还能不能支撑我会有这样的机会。
废话少说,言归正传。还是先从王治安先生家暴李汀女士这件事儿先做评论吧。在这些节目上的评论区。我一共留下了这样三条留言。
我的第一条留言是这样写的:李女士,我是囚犯作家庄晓斌。我曾经很欣赏王志安先生的职业精神。也曾写过很多篇文章力挺王志安先生。但是今天我要说:“同为男人,我鄙视他!”
我的第二条留言是这样写的:李女士,不要气馁。我认为你会比王志安更成功的。因为你有这种天赋。
我的第三条评论是在李汀女士恐怖前妻3视频节目留下的。我的留言是这样写的:“我给你解释一下。王是真爱他的女儿。但是你们之间已经形同陌路了。”
以上三条。就是我对王志安先生家暴李汀女士的全部评论。客观地说。我在这里既没有为王志安洗地,也未能给李女士什么实质性的帮助。只是就事论事,彰显了一个爱管闲事儿的旁观者的老于世故罢了。
然而,正是作为一个吃瓜群众的老于世故。多看了几期,王治安所做的节目。也就是关于泰国清迈房产纠纷的视频。引发了我的愤慨之心。才促使我撰写了这篇文章。
我感觉到,作为一个心怀良知的中国作家,有责任也有义务与诸位大咖们探讨一下:关于世界生存法则和职业操守的问题。我之所以要这么做,就是要对得起两个字。“良知”。
我在海外留园网上的网名就叫“有良知的疯狗”。因为不肯。辱没“良知”这两个神圣的字眼儿。那么即使自甘堕落,真的就变成了一条到处撕咬的疯狗。也绝不会把职业操守当做破烂卖了。
我当然在自己的文章里,也曾写过异常低俗的词句,诸如:“只有婊子没有敌人”,“不要以为翠红楼的婊子,只要到太医院去修补好了处女膜, 就变成了冰清玉洁的秀女了。”
我之所以和诸位大咖谈职业操守的问题,就是因为我觉得职业操守远比所谓的功德道义高尚得多。无论是作家还是调查记者,每一个行当都应该有自己的规矩。都有应该恪守的基本原则。你违背了或者是玷污了这些规矩和原则,那么你就不配在这行当里混了。你这就是自掘坟墓!
作家和调查记者都是公知,都有文化,记得有位贤者说过这样话;“没有文化的民族是悲哀的民族。”
我自己从心底里也曾发过类似的感悟:“没有文化的民族是悲哀的民族。那么有了文化,却把文化当成奴役人民工具的民族是不是更悲哀呢?”
作家和调查记者手里也都有一支笔。但这支笔究竟是不是歌功颂德的传声筒?还是可以致人死命尖刻的毒刺?这就仁者见仁智者见智了。
我不会去嘲笑某些人的轻狂,因为我自己也曾轻狂过。在27年前。我在北京街头自作自售卖“熟食”。就曾经在一册书的扉页写上了这样轻狂的话语:“凭一支秃笔。冠盖京华无写处;集满腔怨愤,悲歌燕赵有谁听?”
我要评论的就是自诩为作家的野夫先生坏了规矩。就像赵本山和范伟在小品里说的那句话:“看到没有?厨子不做菜了,现在倒研究起兵法来了。”
事实就是这样,身为作家的野夫先生,您大可不必涉身到满是铜锈味的商场。专心致力著述撰文。这才是您的正业。现在沦陷在这场纠纷的丑闻中,这难道不是你自讨苦吃吗?
基于对事实真相并没有透彻了解,因此上面的结论。是我对泰国清迈房产纠纷的简要评价。更深刻一点的表述,我要在下面探讨世界生存法则中作更犀利更透彻的表述。
留园网的网友应该记得,去年我在留园网上曾经发表了一个帖子。叫世界生存法则。这个帖子是这样写的。这个世界的生存法则就是:“大骗骗小骗,小骗骗混蛋,混蛋骗傻子。傻子被骗还帮人数钱。”
毋庸置疑,泰国清迈房产纠纷就是似如屠夫所描绘的杀猪盘。野夫先生口吐莲花。也掩盖不住设局杀猪的骗局。从这一点上解析,我对野夫这位声名遐迩的作家真的是该刮目相看了。至于其他的几个人,诸如李承鹏、王亚军、唐云等人和为野夫洗地开脱的大咖、粉丝以及许多不明真相的吃瓜群众,在这个杀猪盘中都各自扮演了什么样的角色?那就让他们自己去对号入座吧。我就不再做评价了。
下面再啰嗦几句的就是:我见到野夫先生在日本扬言,他要撰写一本《我的房事》畅销书。说心里话,对此我很期待。不知道自己有生之年还能不能有幸浏览到这本畅销书?在此顺便提一嘴,论起步的门槛,我或恐比野夫先生低下不止一个台阶。但论及撰写畅销书。恐怕野夫先生就没法和我这个“囚犯作家”类比了。即便台湾的那家叫南方家园出版社就是您独资创办的。这也不能比肩香港的巨流传媒文化公司。
我说过了:战争不会是嘴炮。写作撰稿当然也不是嘴炮。作者和书商还是有区别的,是骡子是马,牵出来溜溜就知道了。人可都不是吓唬大的。
您有一支笔,能写一本《我的房事》畅销书,但别的什么人,难道就不会撰写一本《我的房室解密》同样畅销的书吗?
我和屠夫也素昧平生。时至今日我都不知道他究竟是何方神圣。我之所以敢站出来撰写这篇文章,就是因为看了王志安的节目,听到野夫说的那句话:“我当过警察。你当过记者,这背后究竟是什么力量在推动。还用明说吗?”
我明确地告诉野夫先生,就是这句话呛到我的肺管了。我最看不惯的就是巨骗郭文贵的这套伎俩,这也是台湾诸多名嘴们惯用的伎俩,只要有谁和他们的意见悖反,他们就污指这个人是什么“中共同路人、或者是中共特务”。
在这篇文章的最后,我还要言简意赅地评价一下王志安和柴静两位前央视调查记者的职业操守,说句实在话,比较一下,两位的职业素养都不差,但我似乎更喜欢看柴静做的节目,哪怕有人说她亦是在为野夫助拳,但我却不是这样认为。
一个人有素质有能力和有良知,这是两码事,丝毫不搭边的。记得过去曾读过一句很经典的话:“知识并不是对人人都是有用的。恰如自然界的花果,既可以酿造成造福人类的蜂蜜,也可以化作伤害人类的毒液。虚伪的知识远不如诚实的无知。后者只能危害自己,前者往往遗害别人。”
我早已经过了古稀之年。70余年的惨淡人生,早已经将世态炎凉、人情世故阅尽看饱。因此,我有恃无恐,斗胆写了这篇文章。假如此文呛了那位公知、大咖的肺管了,这也是无奈之举,只能按照江湖规矩拱手抱拳说一声:“抱歉了!”
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2025年3月19日于法国兰斯
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