纪实文学罪恶系列小说之二
《这个世界不要俺了》
作者 丁子
动念撰写这篇纪实文学作品是几个月以前就有了的。最先笔者是以一幕纪实网络活报剧把自己的创作初衷呈现给留园网的读者们了。信手拈来的热点素材，海内外都一致关注的新闻热点，这足能诱发小说家创作的冲动。那么再编撰一篇文学底蕴更浓郁的纪实小说就势在必行了。为了厘清读者的思路，在这篇小说开篇之前。我把几个月前张贴在留园网的这一部独幕纪实剧《这个世界不要俺了》也全篇摘录在这里……
下面开始叙述本篇的正文：
贩卖人口也许是这个姹紫嫣红的大千世界里最古老的罪恶了。翻阅世界上各国的史书记载，大约在古罗马时代就存有这一罪恶的行当了。中国历史上夸赞的盛唐强汉 是中国人最引以自豪的朝代。但在这两个貌似清明世界朗朗乾坤的鼎盛王朝里，强取豪夺年轻女性为奴为婢的事例确是屡见不鲜。这在诸多文学作品中都有描述。在此不再赘述。
为了规避惹来无聊纷扰，我还是把该篇的历史背景设定为大明王朝。
话说大明王朝永乐年间，在西楚霸王项羽的老家江苏彭城郡治下有个叫丰县的地域，这里山清水秀，该是个民淳俗厚的祥和地界，然而恰恰适得其反。在这个民淳俗厚的祥和地界依然有一股暗流涌动。这就是人类社会数千年也根除不去的痼疾最古老的罪恶——贩卖人口。大量年青女性从四川、云南等相对贫瘠的省份被人贩子拐骗过来，沦落成了这民淳俗厚的祥和地界里诸多家中有些闲钱的单身汉的媳妇。据考证。早在十几年前，就有一本由谢致红、贾鲁生两位有良知作者撰著的一本《古老的罪恶》书籍面世，在这本书里。撰著者就用经过实地调查得到的大量详实证据。披露了彭城郡地界里有一条古老的罪恶的犯罪链条，这本书里披露了在这民淳俗厚的祥和地界里发生的一幕幕血淋淋的人间悲剧，成千上万的女人，像牲口一样被人贩子从云南、贵州、四川驱赶到这民淳俗厚的祥和地界那一座座刚刚富裕起来的乡村里，在那热闹的集市上，这些被拐骗来女人被强迫脱掉了衣服，裸露出乳房和大腿，标价出售。有购买意愿的庄稼汉用血汗钱把自己选中的女人买回家去，恣意蹂躏，宣泄兽欲，为的是让女人为自己繁衍后代。为防止她们逃跑，用绳子紧紧捆绑住她们的手脚，锁在屋里有的长达两年之久，……
《古老的罪恶》这部长篇纪实文学，详尽地记录了人贩子拐骗女人的种种手段，和蹂躏、玩弄女人的罪恶;记录了那些愚昧无知的买女人的人，他们中有许多人最后落得人财两空;同时也记录了那些可怜的女人，从13岁的女孩到60岁的老太婆，从文盲到研究生，用不等的价格被卖掉后所受的屈辱和苦难。
还有著名评论人梁宏达也曾在他的著名评论节目里，也曾义正辞严地抨击过这类罪恶。
然而，这些用现代词汇形容就是完全是正能量的呼声，却没有引起大明王朝和彭城官衙的警惕，得到积极呼应。这大约就是古老的罪恶这部纪实文学作品里痛斥的那种任何严酷的法律也抵御不了金钱的诱惑。彭城郡官衙里的老爷们就是这一古老的罪恶犯罪链条的保护伞嘛。有了官衙做保护伞，这种古老的罪恶当然就肆无忌惮了。官衙不作为，使得民淳俗厚的祥和地界的乡民也渐渐地变得麻木不仁了，司空见惯了诸如此类现象。良知不知不觉就沦丧了。据《古老的罪恶》纪实文学书籍里披露。在热闹的集市上，这些明码实价叫卖的女人都像古时头插草标一样胸前挂有价位800至数千元不等标牌，而且市场里还备有专门司职“验处”的场医。勘验时是由几位大汉将女人拖至已隐秘处退衣检验，勘验完毕后由场医高唤，真处女。保无生育障碍。如此签订协议交付契银买卖成交。至于这些场医当时身穿的是工商制服还是白大褂，那书中没有道明，笔者在这里也就不好描述了。
这种古老的罪恶就在民淳俗厚的祥和地界里续演了二十几年，直到一次乌龙剧的上演，才引起了社会的震撼
一，乡中里正举孝廉不慎举成了乌龙剧
在丰县城郊欢口镇地界有个董家村，是个有良田千顷数百户人家的大村落。这个董家村另一大特色就是全村几乎无一外姓。这几百户人家无论贫富，则一律姓董。所以此村从里正到值守的更夫，一律都是董氏家族的子民。村里当然会有董氏祠堂了。董氏家族的族长往往也具有官衙授予的职位，就像现代的村长。不过大明时代，不叫村长而叫里正。至于董家村的里正是不是世袭罔替，这就不得而知了。在大明王朝也有举孝廉的岁例。每一年都会由最基础的乡镇向官衙举荐有贤德的人才供朝廷录用。
举孝廉原本中国历史上的鼎盛王朝史称强汉的汉武帝当皇帝时设立的察举考试的一种科目，孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武帝时，采纳董仲舒的建议于元光元年(前134年)下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。不久，这种察举就通称为举孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，”名公巨卿多出之”，是汉代政府官员的重要来源。到了后世的明、清两朝。举孝廉的岁例虽依然保留下来了。但已不是步入仕途做官的主要途径了。朝廷选拔官吏的途径是开科取仕。举孝廉就变成只是个荣誉头衔，就像现代政府授予给民间的五好家庭、诚信商家之类表彰奖项了。由此孝廉也就成了没有入仕做官举子们的雅称。
董家村有一位颇有城府心机狡诈的村民叫董某民，这年他不是用什么手段贿赂了丰县欢口镇的一位遴选孝廉的九品小吏，这位小吏破天荒地举荐了一贫如洗的董某民为当年遴选的孝廉。小吏的那支生花妙笔恐怕是现代的许多文学大师也只能甘拜下风的。真的是能够化腐朽为神奇，他在举荐的呈文中写道：董某民家境贫寒，几乎一贫如洗，但其仁爱贤良孝顺之心，却感天动地，他家中上有八旬老母长年卧病在床，更有个身患残疾的胞弟需其辅助，下有八个嗷嗷待哺的幼儿需其养育，年长的10岁，最幼者不到两岁，家中举日维艰，但董某民勤勉持家，以其一人的辛勤劳作挣得全家十余口人的饱暖。此等善诚忠孝之人实属我朝罕见，故举荐董某民为今岁当选孝廉。云云……
在中华的传统文化里，仁义礼智信都是备受儒家推崇的美德，而“孝”字就是就是这诸多种为世人夸赞的美德里的头牌。中国教授为人之道的经典古籍《增广贤文》就这样写：万恶淫为首，百行孝最先 所以卖身葬父的董永，就能感动了上天的仙女，俘获一颗至诚至爱的芳心，后来又被文学家撰著出了回肠荡气的爱情故事。而卧冰求鲤的王祥，如果用西方文化熏陶的思维考量，这人简直就是疯子，就是东方的唐吉坷德，但中国的王祥却能感动老天爷，让冰河瞬间解冻，两条鲜活的大鲤鱼就跃然蹦出来了。
中国老百姓们就是在这种：“万恶淫为首，百行孝最先”的传统文化中浸淫，被洗脑洗了几千年了。所以历代几乎都有自愿卖身葬父的孝女被小说家撰写成感人故事在世间供人传诵，自此沦落到青楼柳巷的艺伎，就不再是廉耻顿无的丧贞失节娼妇，而是至诚至爱的人间大孝女了。而那对在老鸨王婆撮合之下勾搭成奸的奸夫淫妇，西门庆和潘金莲。则成了世代遭人诟骂千夫所指的不齿之徒了。
在泱泱中华，对孝道的尊崇是官民的共识，有人不孝敬父母，乡邻会痛斥他就是个畜生，而对那些有敬长爱幼美德的人，则多以赞许和敬佩。
欢口镇哪位九品小吏举荐董某民为今岁当选孝廉的呈文送到了丰县官衙，这正契合了官爷心中遴选孝廉的标准。县太爷喜出望外，于是大笔一挥批示道：通告全县，倡导境内乡民以此为楷模，敬长爱幼，以达礼仪之乡民淳俗厚之效。
可能当初举荐董某民当选孝廉的那位九品小吏也万万都想不到，他一手打造的这幕乌龙剧，几乎撼动了大明王朝的江山社稷，搞得民怨沸腾而一发不可收拾，使得江苏及彭城郡官衙一连五次通告全国，最后罢免了彭城郡十几位七品大员。宰杀了这十几个替罪羊，才堵住了天下人的悠悠之口。
事件的来龙去脉。容笔者细细道来。大明王朝永乐年间，当时社会的经济总量当然是比不上现代了。但信息的传播却不输于现代。特别是整体民族文化繁荣，甚至超过了现代，若不然怎么会有永乐大典呢？拜托读者们姑且包容笔者的海吹神侃，就相信那时节的信息传播也和现实中国几乎就是一样的，自媒体平台抖音、微博、微信，公众号，今日头条等等都有，百度。搜狗。文津。人肉等热搜工具一样都不少。
丰县官衙县令老爷的一纸通告。立即引起了广大反响。中华民族毕竟是个乐施好善的族群。慷慨地周济贫民这是件功德无量的好事，这早就是彭城郡这民淳俗厚祥和地界的传统了、因此丰县官衙县令老爷的一纸通告立即就在彭城郡乃至临近的几个富庶的州府得到热烈呼应，后来又经过抖音，微薄。公众号等媒介传播，几乎整个儿大明王朝都被感动了、乐施好善的人们立即就慷慨jien解囊，对八孩爸爸董某民伸出援助之手。一项活跃在互联网的自媒体的网红大V小v 也纷纷录制节目，既是自己获流量得利，也是在做赈济弱势群体的善事，这何乐而不为？董家村立即就成了乐施行善者和自媒体的网红大V小v 寻访探视的圣地，车水马龙几百户人家的董家村几乎都成了旅游观光的景点了，一连月余，访客不断。
当然获利最丰的是八孩爸爸董某民。来自官衙的济贫款，按月给发的贫困补助金，都批下了，各处捐赠的捐款、捐物、慰问品，奶粉、幼儿食品包括纸尿裤纷至沓来。几乎接应不暇。董某民当然乐不可支，然而。颇有心计的董某民竟然不满足这些蝇头小利。他还瞅准了自媒体平台直播赚流量吸粉的无限商机。自己虽然相貌对不起观众，看上去有点猥琐，单这似乎也有资格能当个网红直播。毕竟在虚拟的网络世界上，有网民关注就有流量赚嘛，！因此董某民竟然自己也在抖音这个异常火爆的平台，注册了个账号。并给自己起了颇有特色的网名：“丰县八孩爸爸”，董某民自己也开始自己录制视频，玩起了网络直播。
在姹紫嫣红的大千世界里。真的是什么样的奇葩事都会有的。唾面自干彰显的该是忍耐和包容度，但化腐朽为神奇。把卑鄙当成荣耀，有贪欲之心就不忌讳丑陋猥琐，这个董某民大概就是可打破吉尼斯纪录的第一人了。谁能料想。他这一卑劣伎俩竟然大获成功，在短短一个多月的时间，董某民在抖音这个社交平台上传的视频的浏览量就爆棚了。不仅点击量突破数百万，而且还吸粉达二十万出头，难怪：“丰县八孩爸爸”的让董家村的另一位乡民羡慕嫉妒恨了。这是后话。
董某民的自我炒作给董家村带来了商机和声望，董氏家族当然是要表彰的。因此在虎年除夕的前三天，董氏家族族长决定在董某民家的庭院里摆上几桌宴席，招待来董家村探访的各方网红博主和乐施行善的施主。这当就算是给董某民办的一场庆功宴吧。
说句实话，时下异常火爆的自媒体，其实就是一把双刃剑。不仅能刺伤别人。稍不留神也能给自己执剑的手划出一道血淋淋伤口的。
这场乌龙剧的劲爆点，就出在给董某民办的这场庆功宴上。当时,有位来自彭城郡内网名叫“彭城一休哥”的抖音博主，主宾杯觥交错间，这位彭城一休哥突然尿急，想去方便一下。不经间却发现了董某民家隐藏着二十多年未曾曝光的一个惊天秘密。
这位彭城一休哥虽然脑壳不一定堪比五台山上的那个小和尚一样地聪明，但既然也取名叫了一休，慈悲心和佛缘是一定有的。当他来到董某民家的后院却发现了这处还有一间比董家正房还简陋的土坯房，这间土坯房没有房门，屋内的墙角处却萎缩地站立着一个蓬头垢面的中年女人。女人满嘴牙齿都已经脱落，身上也只穿着单薄衣衫，屋内的床铺上，扔着一个显然已经搁置了几天的馒头，还有一碗已经冻成了冰坨了米饭。尤其令彭城一休哥不堪瞩目的是，这蓬头垢面的中年女人脖子处竟然系着一根冰凉的铁链，这根冰凉铁链把个可怜女人的活动限制在只能在离床铺一米的范围内……
天啊！破旧的土屋，牙齿脱落的萎缩女人。床铺上已经冻成冰坨的劣质食物，尤其是可怜女人脖子处那根冰凉的铁链，一瞬间就把彭城一休哥那颗没有缺失良知的心，戳出一个汩汩淌血的大窟窿……
彭城一休哥心中不忍，他当即找来一件儿童衣服，试图为这位已经被冻得瑟瑟发抖的女人穿上，并与这位脖子上系着铁链的女人开始了足可锥痛人心的简短的几句语言交流：
“你冷吗？我给你找件衣服穿上吧！”
不冷
这一屋子都不是人，一家人都是强奸犯，”
“你为什么不逃走？”
“”远 那么远，咋可能走的 “
“这个世界不要俺了，这个世界不要俺。不要俺了……、”
据彭城一休哥后来向关注的网友们介绍说：他录制上传了这个视频，本意并不是报警，只是想借助舆论关注力，让董某民今后能够善待自己的妻子。并能使这个贫困家庭得到他企盼得到的社会救援。
但对此董某民是怎样表态的呢？彭城一休哥录制的铁链女视频就像是一枚炸弹，瞬间就引爆互联网炸锅了。网民们的质疑声如海啸样铺天盖地涌来。也身为抖音博主的：“丰县八孩爸爸”，董某民也不得不对此作出解释。他毫无愧疚地说：因为妻子患有精神疾病，犯病时会乱打老人和孩子并乱砸do东西，所以才用铁链锁住。平时不犯病时，时会把铁链解开的。对于这样的解释，网民们显然不会买账。更多的质疑声浪更纷至沓来，网友们怒问：不可思议，这位被铁链锁住的大姐竟然生育了八个孩子，她究竟都遭遇到了什么？从录制上传的视频上看，怎么看都似乎是这位大姐就像是被拐卖来的生育机器。她是哪里人？是怎么来到董家村而后成了董某民的妻子的？一连串的疑问，都需要彭城一休哥和董某民做出回答。可是此时彭城一休哥的抖音账号已经被封了，他只能用另一个小号回复网友们的疑惑。他用小号录制视频给网友们解惑：他说道我就是彭城一休哥，网友们有什么疑问，可在这个小号问我，我的大号已经被封了，现在我已经没有更宽泛的权限了。
而董某民是怎样回应网友们的疑问呢？董某民面对镜头，。侃侃而言。他说我家祖祖辈辈都是农民，我本人30多岁没有娶到媳妇而遭到村里人嘲笑，所以娶到媳妇后，就一个劲拼命多生孩子……
董某民在这段视频的最后竟然说了一句足可让网民们细思极恐的话语：这八个孩子不管是谁的种。生出来都得管我叫爸爸，我都认，都得抚养……
天啊！这是什么奇葩逻辑？难道这八个孩子中还有不是董某民的种？董某民并不是这八个孩子生物学意义上的亲生父亲？他只是代别的什么人承担抚养这八个孩子的责任？
董某民这一番令人细思极恐的表述，更诱发了网络间海啸般的质疑。
二 。第一份官衙通告出笼
面对汹汹民怨，官媒虽然装聋作哑静默。但丰县官衙的七品芝麻官们却坐不住了，于是就在彭城一休哥录制的那段与铁链女对话音频几天后，一月28日，也就是离虎年除夕只有三天了时间点上。丰县官衙公示了第一份事关铁链女的官方通告：这份通告里是这样说的：“获悉有天下网民对本境生育了八孩女子的境况高度关注，本县立即组成联合调查组予以严肃调查经初步调查核实，网民们高度关注的铁链女其真名为杨某侠，其女于22年前与董家村村民董某民领证结婚，这20多年间，共生育有八个孩子，其婚姻合法有效，其间没有拐卖行为，据家人和邻居禀告，杨女有精神疾病，发病时经常乱砸东西，故此家人用铁链束之，防其疯癫行止伤及到无辜老人和孩子。，对此县衙当怀体恤之心，对贫苦之家予以赈济，使其家亦能过上其乐融融的春节。
这篇言简意赅的通告，不但彰显了县衙官老爷们的敷衍之态，而通篇不就是在给董某民背书嘛。天下愤怒的网民当然不会认可买账，于是更猛烈的一波质疑海啸就接踵而起。
这个杨某侠的面相并不老，她的牙齿怎么都脱落了？其女有精神疾病，为什么不送医馆诊治？寒冬，陋室，铁链、床铺上单薄的棉被。已经冻成了冰坨的劣食……杨某侠是否受到了非人的虐待？难道一个大活人不如一个动物吗？天下又有那个歹毒丈夫会狠心把给自己生了八个儿女的妻子用铁链锁在陋室？
这一连串的质疑声振聋发聩。丰县官衙终于感到此事并不是那么容易就和谐了的。丰县官衙debenyi的本意当然是企图用这一篇简短的通告来浇熄民间怒火的，但是适得其反，这第一份轻描淡写的敷衍通告却成了火上浇油。沸腾民怨一发而不可收拾，于是丰县官爷们也预感到大事不妙了，于是仅仅事过两天，第二份官衙通告又诞生了
三，这幕乌龙剧更荒诞的剧情开始续演
就在官衙第一份通告发后的第三天，丰县官衙又迅即发不了第二份更详尽的通告，这份显然比轻描淡写敷衍了事简短的第一份通告更详实了，但在这份通告里。官衙讲述给瞠目相看的网民们的故事依然难以取信于人。
官衙的这第二份通告描述的基本事实是，杨某侠是董某民的父亲董某耕（其人已过世）在本县临近山东鱼台县境域的毗邻地界捡到的一个流浪女。董某耕将其收留在自家供养，为其取名杨某侠。后发现杨女虽有智力障碍，但生活尚能自理，后杨某侠在22年前与董某耕的儿子董某民领证结婚，20余年间共生育八个子女，并一直生活至今。长子已经成年，幼子尚嗷嗷待哺。
丰县官衙的第二份通告除了陈述了这些不知是真是假的基本事实之外，更刻意强调了这其间没有拐外妇女的违法行为，但较为详尽的描述中却漏洞百出很难取信于民。
在这第二份通告里，官衙承认了在为董某民和杨某侠办理结婚登记手续时，工作人有失职之处，没有认真审查杨某侠的身份的真实性，只是听信了董家人的陈述。不经意间，这第二份通告还透露，丰县警局在2020年11月曾采集杨某侠的DNA样本并送全国被拐卖失踪人口数据库进行过勘验比对，但是没有查到库存样本与杨某侠有亲缘关系的线索。
在这第二份通告里，除了做了一番以上的漏洞百出陈述后，后面的篇幅就是粉饰清明世界的歌功颂德了。通告里说，当地的民政机构一直对这个贫困家庭给予经常性的扶贫补助，2021年，民政部门划拨给董家3点7万元危房改造补助金，董家的四间新房就是在官衙的赈济之下才建成的，。对于生育八孩之事。这份通告里也做出了貌似合理的解释，说当地的计生部门早在杨某侠生下长子之后，就以律对杨某侠施行了节育措施。所以此后14年间没有生育，但14年后因为身体原因，节育措施失效，才此后又一连生育了七个孩子。在这份通告的最后，也肯定了董某民的行为已经涉嫌触犯虐待家庭成员罪，官衙将对董某民的行为追究刑责，而且目前患有精神疾病的杨某侠也已经由官衙送到医馆诊疗。
丰县官衙这份依然是极力遮掩的第二次通告，从字面上看似乎是自圆其说了，但是细究起来则漏洞百出。网民们愤怒质问，董某耕在大街上遇到个流浪女人难道就可以随便领回家给自己的儿子当媳妇吗？杨某侠有智障，结婚22年间却给董家生了八个孩子。而且生育的时间也非常诡异，这份通告里说，杨某侠生下长子之后，丰县计生部门就以律对杨某侠施行了节育措施。所以此后14年间没有生育，但14年后因为身体原因，节育措施失效，此后才又一连生育了七个孩子。这是什么样的医学奇迹，才能衍生出这样的奇葩？一个有智障的育龄妇女，在生育一子后节育，此后一连14年未孕。14年后因身体原因节育措施失效，却由此迎来了生育高峰？此后几乎就是一年一胎，连续又生育七个孩子，这会是人类族群里发生的事么？这恐怕是连天才的小说家们，也编撰不出来的魔幻故事。可是官衙还是敢在白纸黑字的官方通告里就这样编这样写了。这不简直就是在侮辱网民们的智商嘛。所以官衙的这第二份通告一公示，瞬间互联网上就像是炸了锅，不仅蛙声一片，拍板砖的水军如天降骤雨。各地蝗虫也铺天盖地而来，神州大地犹如同遭遇到了一场特大蝗灾……
那时节，恰逢大明王朝争取多年才得到筹办权的世界冰雪运动会刚刚在北京开幕，一位出生在美利坚和众国名字谷爱凌的华裔女滑雪运动员，为了表达爱国情怀，从大洋彼岸归来代表中国队出征这届世界冰雪运动会，刚好也斩获了一枚弥足珍贵的金牌。这可是石破天惊的大喜事啊！所以已经装聋作哑静默多日的官媒一致行动，高调报道华裔女滑雪运动员谷爱凌为国增光的爱国情怀，官媒此动作当然也是为了消淡神州大地遭遇到的这场特大蝗灾。
然而中国高达十几亿的网民们并不买官媒的账，关注丰县铁链女的网民数量竟然远远盖过关注爱国情怀的谷爱凌数倍，仅仅不到一周时间。网友们录制的各种事关丰县铁链女的视频，点击浏览量累计就突破了30亿人次。有人这样调侃：互联网虽然有防火墙，但毕竟没有国境线、没有边防哨所，现代传媒的信息传播，是强权专制的统治者无法遏制的。，只要链接到了互联网，鼠标一点瞬间就风靡全球。丰县铁链女的新闻也随着互联网传播，瞬即在海外的华人华裔族群中产生了强烈的反响。而且几乎世界上各个国家的电台报纸对丰县铁链女事件都有详实报道。美国的纽约时报竟然用《谁能代表中国，是谷爱凌还是铁链女？》这样醒目的标题做了长篇报道。
而在中国大陆，丰县铁链女事件通过抖音、微薄。公众号等社交平台持续发酵，越演越烈。一场足可撼动大明社稷江山的舆论海啸似乎已经不可遏制。互联网强大的传播速度使丰县铁链女成了世人瞩目的焦点，网友们必然就会穷尽一切手段去人肉搜索。这一招已经是嚣悍的水军蝗虫们克敌制胜的法宝了。
在中国大陆曾有无数起见不得阳光的龌龊行为被网友扒出来曝光的战例。这一次丰县铁链女这一热点事件，久经战阵的网络顶尖的大内高手们当然也不会放过这一展绝顶武功的机会。于是就有网络高手开始人肉搜索事关丰县铁链女事件相关的视频音频。大陆网民们的这一招出手。则立即就掐住了彭城官衙的软肋。来自全国各地的网络高手，开始从互联网上搜寻丰县铁链女的蛛丝马迹。
虽然先前彭城一休哥和董某民录制的一些嚣悍视频此时在国内的互联网上都已经被和谐掉了。但是互联网是有记忆的。而且早就有缜密的网友将丰县铁链女的相关视频剪辑保存，有网友经过反复审听彭城一休哥录制的那段与铁链女对话音频的音质，发现了其间夹杂着有彭城和四川方言特色。也有网友通过视频上的照片比对，发现了丰县铁链女的相貌和多年以前四川南充失踪的一位12岁的女孩李莹极度相似。李莹南充人，本来有一个非常幸福和谐的家庭。李莹是家里的独生女，备受父母宠爱。20多年前，已经是六年级学生的12岁女孩李莹在上学路上失踪，从此就不见踪影，李莹的父亲叫李大中，曾是一名援藏军人。李大中在独生爱女李莹失踪后，曾到处寻找无果，以至因过度忧思成疾，几年后，就含恨撒手人寰。李莹的母亲在丈夫李大中死后另嫁他人。一个好端端的幸福家庭就此阴阳两隔，破碎失散了，据知情人说李大中临死时也没有闭上眼睛啊!
有思维缜密的网友将失踪女孩李莹的照片上传到网上。人们细心将李莹的照片和丰县铁链女大的视频图片进行细致比对。不仅惊呼：哇塞！太不可思议了这眉眼，这唇纹。简直就是一个模子刻出来的，这也太像了，还需检验什么DNA，只要是长眼睛的人，谁都会相信丰县铁链女就是20多年前四川南充失踪的那个12岁的女孩李莹。李莹当年失踪时虽然只有12岁，但是她的身体发育良好，身高当时已经达到了一米60，俨然就是个亭亭玉立的少女。至于这亭亭玉立的少女是如何沦落成了此刻眼前这位牙齿几乎全部脱落了的憔悴村妇。这些年间。她都遭遇到了什么？这些人们就不得而知了。
有一位网名叫蓝色的鸢尾的年轻女孩比对互联网上李莹照片和丰县铁链女视频照片后，截图下来拿给自己的父亲蒋光勇看。蓝色的鸢尾的父亲蒋光勇是李莹父亲李大中生前战友，与李大中关系密切，蒋光勇也多次见过失踪前的李莹本人，他看过女儿递过；来让他辨认的截图。不知不觉眼泪就流淌了下来，噙泪对女儿说道：“”没错。这就是李莹。是谁造了这该下地狱的罪孽啊！
而身在四川南充的李大中的弟弟李大成，看到互联网上展示的李莹和丰县铁链女的对比照片之后，也认定了丰县铁链女就是自己失踪多年的亲侄女李莹。李大成立即亲笔写了一份申请呈交给四川警方要求采集自己的DNA样本与丰县铁链女的DNA样本做一鉴定比对，以确认彼此的亲缘关系。李大成的申请书和蒋某函噙泪对女儿道出实情的视频也都上传到了互联网上，立即就得到了天南地北各地网民们的热切呼应。
许多知情人也纷纷出面讲话证实铁链女就是李莹。有一位老家是丰县的网友在自己的微薄里发出了这样一个帖子：“我虽然现在人在外地，但我的老家是丰县。这事就是发生在我老家的真事。这个铁链女就是李莹，当地人都知道的，李莹刚来到董家村时，还是个少女，当时的李莹我亲眼见过，她还会说几句英语，她和董某民根本没有领证结婚，是当地妇联为了掩饰事件真相，才谎称她和董某民领证结婚了的。她的牙齿是因为她遭受强暴时极力反抗会用嘴咬人，才被歹毒之人用钳子给掰掉的。当地的政府和董氏家族是一个鼻孔出气的，。丰县有一句俗语说：家有良田千顷，不如祖籍姓董。丰县就是董氏家族”的地盘，对诸如此类事件，官衙也只能是睁一只眼闭一只眼的“
这位老家是丰县的网友良知未泯。敢于对网友们说出自己知道的真实情况。他的直言不讳道出来的实情，其实已经足够骇人听闻，让善良人类心灵里的那几处不堪触摸的柔软处能汩汩地冒血了。然而，另一桩劲爆网民眼球的视频又在互联网上曝出。这一段视频也是彭城郡某位抖音博主在董家村中一乡民家中实录的。但奇葩的是，录制这一段视频，竟是该家男主人主动联系到了这位抖音博主，让他来自己家录制的。为甚会有如此奇葩剧情？原来是“丰县八孩爸爸”的抖音账号在网络上吸粉吸金火爆以后，丰县城内有一家婚庆公司不知是基于什么考量，竟别出心裁地聘董某民做自己公司的导演。当然该公司是要付给董某民不菲的代言费了。董某民把玩的商业模式大获成功，当然也就足能诱发董家村内和董某家存在一样境况的其他村民的羡慕妒忌恨了。于是这家男主人便主动联系彭城郡那位抖音博主来自己家中做实录直播的。这家村民家的女主人叫鈡某仙，面对抖音博主全网直播镜头，这家男主人竟直言不讳，坦诚承认鈡某仙，就是他用1000元的价格从人贩子手里买回来的。和他已经在一起生活几年了。并已经为其生育了两个孩子了。从直播的镜头里看。这个鈡某仙的遭遇似乎比李莹更惨，网友们看到鈡某仙身上盖着一条棉被就蜷卧在家中的地上身体在瑟瑟发抖，简直令人不忍直视。据后来的采访询问董家村的知情人，这个鈡某仙的丈夫脾气暴躁，凡是鈡某仙不顺从他时，他就将鈡某仙吊起来暴打。以至于后来董家村的村民就给鈡某仙起了个绰号叫“吊死鬼”……
此现场实录直播的画面一上传到抖音社交平台，几乎就像引爆了一枚核弹。本来全国网民们关注丰县铁链女的沸腾民怨就到了怒不可抑的忍耐极限，现在抖音平台又曝出了鈡某仙这枚核弹，网友们怒怼喝问：董家村究竟是个什么地界？这里还有多少个铁链女和鈡某仙？于是来自全国各地的网红大v小v，都争先恐后赶赴丰县欢口镇董家村探访。事件闹大了，丰县官衙只好调集来大量警力，封闭了去往董家村的栈道，以防疫为名，禁止网民们进入董家村探访。
此时官媒虽然还是一片静默。但是汹汹的民间愤怒之火已呈燎原之势，瞬间就几乎燃烧到了神州大地每一个角落。
前文提过，早在20多年前，由浙江文艺出版社出版的那本《古老的罪恶》就披露了彭城郡境内拐卖人口的罪恶行径已经颇具规模泛滥成灾的现实，就揭露了彭城郡几年间就有高达4点8万妇女被人贩子从云南贵州四川等省份拐卖到苏北，卖给这里的农民做妻子繁衍后代。了彭城郡铜山县竟然诞生了一个耸人听闻的人口批发市场，大陆的名嘴梁宏达还精心只做了一期特别节目，义正词严地痛斥此等恶劣行径。梁宏达根据《古老的罪恶》一书披露的内容。明确揭露在铜山县有个郑家村，全村100多户人家，只有两家人没有参与拐卖人口的犯罪行为。其中一家是教师，另一家是开商店的。其余的人家无一例外都参与到拐卖妇女的罪恶行径中。在这里买个媳妇延续香火已经是乡俗常态了，据说全县乡村里几乎有三分之二的媳妇都是买来的。
当年还有许多著名公知做专题节目来痛斥这种拐卖人口的犯罪行为。中国政法大学教授，中国刑法研究所所长罗翔，就曾在授课时向问道下面的女学生们：你们知不知道加入你们中的某位同学被人贩子拐卖到偏僻山村去了。卖给了这里的乡民。现实刑法规定律条里规定的处罚标准多少？请同学们翻看刑法第二百四十一条：判处有期徒刑三年以下或者拘役，而且还规定有免责条款。在中国你私买一只大熊猫，获刑的最低限也是五年啊！同学们你们的身价可是连一只大熊猫也比不上的，因为大熊猫毕竟是国宝嘛，罗翔教授幽默的调侃立即就引来课堂里哄堂大笑。在另外的演讲场合。罗翔教授还用过鹦鹉和癞蛤蟆做过类似的比喻。
而早在2007年，大陆知名导演李扬就拍摄了一部震撼人心的影片《盲山》，该片讲述的就是一个被人贩子拐卖到偏僻山乡的女大学生的惨痛遭历。此片在法国戛纳电影节获得了金奖，但可悲的是在中国大陆这个揭露了社会阴暗面却当局列为了禁片，不仅不容许各地影院公开播放。，就连在互联网上点击浏览也受到了限制。
我在另一篇文章里曾经这样写过，现代文明社会都是用道德做奠基石来构筑城堡的。法律就是从道德城堡里衍生出来的制约人们行为的准则，按照马克思主义的观点，社会是阶级社会，所以道德也都应归属是阶级的道德。而不同阶级，道德观则是截然悖反的。
也许是几百年的大明王朝早就接受认同了那个德国佬在300年后才发明的这种理念。所以当年的诸如《古老的罪恶》。《盲山》和名嘴梁宏达。罗祥教授等心怀良知的正义呼声和诉求就视而不见。装聋作哑任由拐卖妇女这种最古老的罪恶肆意泛滥。
官衙的不做为和纵容，就成了人们漠然和麻木的催化剂，就像英国哲学家培根所言：个人一次犯罪，只是污染一股水流，而一次司法的不公审判则是污染了整个水源。
，“問渠那得清如许，为有源头活水来”，假如源头再也不见活水涌来，那渠道还能清澈如许么？这渠迟早都是要变成一道臭水沟的。
正是如此道理，、彭城官衙沿袭多年对拐卖人口这种古老罪恶纵容和司法不作为，使得这本来应该清如许的河渠变成地地道道的臭水沟了。本该是民淳俗厚的祥和地界竟然成了人口贩子们肆意恣行的理想口岸。而乡民们对此恶行熟视无睹，良知当然则也渐渐地沦丧，漠然和麻木不仁成了常态共识，无怪乎，这里会画地为牢。被拐妇女出逃，竟能全村出动搜查追拿。而看见把个活生生的女人像牲口一样用铁链锁住的事情也就见怪不怪了。
然而，在大明王朝永乐年间，整个社会里可不都是生活着如此冷漠和麻木的族群，善良的人还是占社会人口比例绝大多数的。在丰县官衙调集来大量警力，封闭去往董家村的栈道后，董家村虽然成了一处禁地，，外人再难进入探访勘察。可是来自民间的正义力量也没有停止行动，有仗义执言的忠勇志士，倡议成立神州声援救助铁链女大联盟，和寻找失踪女孩李莹行动，公开在互联网上发起了声援铁链女，号召义工参与彻查李莹在哪里？联署签名活动。各地正义的民间力量决定采取更强烈舆论攻势，并正式向大明王朝的最高执法机构大理寺，提出勘验失踪女孩李莹和亲叔叔李大成生物学DNA检验的正义诉求。更有自愿者号召网民自带便当飞北京皇城去告御状，让当朝一尊也亲下谕旨明令彻底追查此案。此汹汹民怨，如同一锅已经沸腾了开锅水，其声势之浩大，实则是大明朝前所未有。
彭城郡官衙里那些一贯作威作福的官老爷们终于觉得火烧屁股，再也坐不住那把官椅了。
四，第三，第四份官衙调查通告相继公布，目的只是为了浇灭民间怒火
面对势不可挡的民间严厉质询，彭城郡官衙里那些一贯作威作福的官老爷们终于手忙脚乱地出台来维稳了。二月七日，官方公布了第三份事关铁链女的更奇葩的调查通告，这份官方调查通告的发布方是彭城郡官衙这示意是调查的级别升格了，由丰县官衙升格到了彭城郡官，但狗嘴里当然是绝对吐不出象牙的。
世界上最难圆的就是谎言，撒了一个弥天大谎，就是再编撰出十个弥天大谎也再难自圆其说，。尤为荒诞的是这份调查通告竟然凭空杜撰出一个新的女人——小花梅。
彭城郡官衙发布这一份调查通告中说：“经过调查，为广大网民关注的丰县铁链女杨某侠并非是四川失踪女孩李莹，而是云南福贡县亚古村的小花梅。彭城官衙师爷调阅董某民和杨某侠结婚存档资料，发现标有 云南省福贡县亚古村字样。便立即派员赴云南调查。经过对亚古村及周边十几个村落排查百寻访了小花梅的亲属和上千位当地村民，确认丰县”的杨某侠其原名小花梅，是在云南福贡县亚古村的出生客家人
彭城郡官衙，在这第三份调查编译出来故事是这样写的：小花梅一九九四年嫁到云南省保山县，一九九八年离婚回到亚古村，其时已经表现出言语行为异常。据小花梅的亲属陈述，与小花梅同村的桑某妞（此女已经外嫁到江苏东海县）受小花梅母亲委托带小花梅远涉千里来到江苏治疗，并顺便再给小花梅找个好人家，小花梅和桑某妞一道乘车返赴江苏 。在江苏东海县火车站，小花梅走失。桑某妞当时没有报警，也没有通知其家人。彭城郡官衙在这第三份调查通告里言之凿凿地表示经生物学勘验鉴定，八个孩子与杨某侠和董某民亲缘关系确凿无疑，都是他们亲生的。这份调查通告结尾写到，后续调查情况将适时公布。
时隔三日后的二月十日，彭城郡官衙又公布了第四份调查通告，这第四份通告写得被第三份似乎更缜密详实了，但归纳起来，通告强调的无非就是以下几点
1，丰县生育八孩的铁链母亲不是四川失踪女孩李莹，而是云南亚古村的小花梅
2经过权威机构所做DNA检验，丰县董家村杨某侠和丈夫董某民生育的八个孩子都是亲生，均符合生物学亲子关系
3.基层民政办理婚姻登记工作人员有失职行为
4.是涉嫌拐卖人口的犯罪嫌疑人时某中、桑某妞和涉嫌虐待妻子的董某民均以逮捕，将受到刑究，而患有精神疾病的杨某侠也已经被送进医院，得到了应得的治疗。
我真的是不知道彭城官衙的这些老爷们的脑壳是不是都被驴踢过了的，即便是当众撒谎，你也要编的圆润一点嘛！
纵观彭城丰县两级官衙先后给出的四份调查通告内容，这不明明就是在啪啪自己打脸嘛。四篇通告，前后说法不一，随意编撰故事，这样信口雌黄的奇葩通告当然不能取信于民。
彭城郡官衙相继公布了第三，第四份官衙调查通告，目的当然是为了浇灭民间怒火，但他们的这一番拙劣表演，效果却适得其反。将一个个官爷的丑陋嘴脸暴露无遗。
民间当然是不会买账的。一时间民怨沸腾，神州大地几乎就像是炸了锅，问责质疑声不绝于耳，一场声援救助丰县铁链女的浩大民间行动，瞬间就如火如荼。有网民声嘶力竭地喊出：’救救李莹，救救孩子！今日铁链女，明日是你我，罪孽不能姑息 良知不可辱没！‘’等一系列激荡人心的口号，数万曾为大明王朝浴血疆场的退役老兵也联署请愿书，上呈御前请求严厉查究拐卖了李莹的罪犯
网红大v邓飞在网络上又嗮出了一份猛料，这份猛料就是丰县民政部门当年为杨某侠和董某民办的那个结婚证照片。更有高手网友把云南小花梅的照片通过Al技术进行了完整修复。经过比对，确认结婚证上的照片就是云南小花梅无疑。但是小花梅的相貌和丰县生育八孩的铁链母亲相貌的差异也实在是太大了。这根本不可能会是同一个人，官衙如此满天过海没这简直就是在侮辱人民的智商。邓飞嗮出来这一份猛料，起到了催化剂的效应。把这场声势浩大的民间声援铁链女行动推向高潮……
我在过去的一篇文章里写过：我们的民族当然也是世界上优秀的民族，我们的社会里也不乏精英，，人心总是有几处不堪触摸的柔软部位的，即使是铁血钢肠的冷酷杀手。只要戳到他的那个柔软部位，他的心也会受到震撼，把握利剑的那只手或曾也会发抖的。
果然，在这场能彰显我们的民族和社会并不缺失良知和正义民间自发的声援铁链女行动中，社会上良知未泯的正义之士也纷纷公开站出来发声。上万名退役的援藏军人联署请愿书上呈中央军委，要求为他们曾经的战友李大中的女儿李莹讨个公道。
在中国大陆，曾有一位独腿军人歌手徐良，他在某年春晚上深情演唱了一首《血染的风采》歌曲。曾打动亿万中国人的心，让人感动得几乎泣不成声，后来这首歌曲不仅风靡歌坛。听说后来有人将曲谱剪辑精致，竟成了操场上翩翩起舞的大妈们最喜爱的舞曲了。
这首歌的歌词是这样写的：也许我告别，再不会回来，你是否理解，是否明白？也许我倒下将不再起来，你是否还会永久地期待，如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采，共和国的旗帜上由我们血染的风采……
这首歌的第二段歌词似乎更撼动人心： 也许我的眼睛再不会睁开，你是否理解我沉默的情怀，也许我长眠将不再醒来，你是否相信我化作了山脉，如果是这样，你不要悲哀，共和国的土壤里有我们付出的爱，……共和国的旗帜上有我们血染的风采 血染的——风采……
我真的非常羡慕这首歌词作者的才情的。歌词足够煽情，几乎堪称完美。这首大陆多位当红女歌星董文华、张也、连同现在已经贵为国母的彭丽媛都曾演唱过的歌曲不愧是经典之作值得夸赞。当然我今天借这首歌的歌词来诠释民意民心，注定是别有用心的了。
这其间的寓意究竟是什么呢？明说吧！这就是当那些为这个共和国浴血疆场的退役老兵们体味到了共和国的旗帜上不仅有他们这些铁血男儿们血染的风采，也或恐沾染上了他们的儿女们灼热的殷红色鲜血时，他们的情怀就不再是沉默，而是像火山一样地爆发了。因为他们无法去直视他们的战友李大中到死也闭不上那双大睁着眼睛啊！
情何以堪这个成语，是文人们经常用来形容人心灵那柔软部位被触动了的词汇。在丰县生育八孩的铁链母女母亲视频在互联网疯狂传播开来，不仅仅是这些退役老兵，就是那些曾为共和国立下了丰功伟绩的将军们也心中不忍了。网传，曾为大明王朝的改革开放立过赫赫战功的改革先锋原广东深圳官衙一品大员厉有为来老将军。曾奋笔书写了一首《战徐州》五言古风，痛斥彭城官衙的不作为。现将这首《战徐州》全诗引录如下：刘邦战徐州。汉室天下留。苏轼战徐州，纪念苏黄楼，我军战徐州，淮海大捷收。网民战徐州。徐州已蒙羞。天道不可灭。民心不可丢。史实休遮掩，恶行必追究。人民战徐州。曙光在前头。
据网传，不仅有体制内高官、公知纷纷公开站出来仗义执言，连贵为国母的彭丽媛也红颜震怒，发下话来。对此事要一查到底！
当然国母究竟说没说这番话，这是不会有什么人去深究的。但后来却真有个敢实名站出来发声的公众人物，他的那一番惊世骇俗的实话，简直让人瞠目结舌。，这个人就是身在京师里任职的央视著名导演制片人也是作家、画家的丰县籍公知王圣强。
看过彭城guaya官衙公示的第三第四份通告后，王圣强实名在自己的微薄账号发帖说：“”这是我老家的事，就在我们邻镇﹢人们都知道就是李莹，但有人不能让她是李莹，她可以是张莹、王莹。但就是不能让她是李莹，因为李莹父亲是援藏JUN人。保家卫国，自己的女儿都保护不了，好说不好听。被拐卖到丰县名字谁给改的？户口谁给办的？结婚证谁给办的？ZF官员不参与能办这事？一扯能扯一窝子来，所以坚决不能是李莹
王圣强说：这在丰县只是冰山一角，几乎哪个村都有的，查不过来的。更令网友们目瞪口呆的是王圣强随后说出的那番话。这段话简直就是石破天惊了。
王圣强说：李莹被董家老头买回后，他家是三个男人公用一个女人。那时董家老头还没死 ，李莹的牙齿是人用钳子生生地掰掉的，因为李莹总是用牙咬人……
天啊！世间里竟然会有这等不堪瞩目的恶行？善良人心那堪承受？王圣强是赫赫有名的公知。又身居京师在御用喉舌里担任名家访谈栏目的制片人。他会满嘴胡言乱语，不惜毁掉自己人格和信誉去海吹神侃么？苍天无语，世界静默 难道那主宰万事万物的上帝那双慧眼真的是闭上了吗？
五，十七条碳烤羊腿，堵住了天下人悠悠众口
有人说：天下最难琢磨的是叵测人心，而最难封住的则是天下人悠悠众口。这话貌似客观公允。我看并非如此，其实这句话既不精准也不尽然。天下人的悠悠众口有什么难封堵的？一根铁的杠子木的棒子足矣，而叵测人心又有什么可难琢磨的呢？经常洗脑，再多来几次心理扫描，不就一切洞察秋毫了嘛、
看官们不要以为上面的这段话是我在胡掰神侃，这可是大明王朝第一干臣刘基刘伯温在他专著《烧饼歌》里明明白白写的。当然歌词里蕴含的都是深不可测的天机，我就不作更多解析了。
就用现实中际遇到的鲜活案例来说事吧！譬如此篇文章中言及的丰县八孩铁链女，在这起似乎足可天崩地裂的民怨沸腾舆论海啸中，稳固如泰山的大明王朝就是严格执行应用了肱骨之臣刘基刘伯温制定的什么是谣言律条，只用十七条炭烤羊腿就把天下人悠悠众口封堵得严严实实了。
请看事实：面对汹汹民怨，大明王朝最高当局意识到不可再任由居心叵测之人口出狂言来蛊惑民心了。敕令御用喉舌发声来疏导舆论。那个被民间戏称叫《大裤衩》的官媒在二月十七日发表檄文昭示天下。称江苏省官衙将组织三级联合调查组对此案进行彻查。果不其然，时隔六日。二月二十三日，江苏省官衙组织的三级联合调查组就公布了彻查结果。通告如下“应社会关切”，省为省政府成立调查组，进行了全面深入调查，调查人员除在本省之外，还远赴云南四川等地开展实地调查，共走访群众4600余次，调阅档案资料1000余份现将调查结果据实通告：二月九日，经公安部物证鉴定中心 将杨某侠的DNA血液样本与对云南亚古村小花梅的多位亲属的DNA检验比对，均符合生物学亲缘关系 同时权威司法鉴定机关，会同四川省公安机关采集了四川南充失踪女李莹母亲DNA血液样本与杨某侠的DNA样本进行了两次检验比对，排除了彼有此亲缘关系。经过严格勘察检验，确定丰县的杨某侠就是云南亚古村的小花梅。并非是四川的失踪女孩李莹。
对于小花梅的相貌为什么会和现今丰县的杨某侠有如此大的差异。在这份通告是这样解释的，这是由于三化一缺造成，既是人体皮肤老化、毛发退化和脂肪组织液化和牙齿缺失形成的。
在这份调查通告里还对彭城郡官衙十七个最大六品（诸如府衙的计生委主任）和丰县的七品芝麻官（诸如县令县丞等官吏）问责并采取了行政留置措施
十七个芝麻官成了替罪羊。但我为什么只用炭烤羊腿，而没有用生煎。油炸之类的词汇，那就请看客仔细地斟酌一下行政留置措施这个词汇的蕴意了。请注意，行政留置措施当然不会是刑责。这当然也就是用火燎燎皮毛嘛，说是炭烤这都过了。这和生煎。油炸之类烹饪受到煎熬是不可以同日而语的。至此一锤定音，天下人的悠悠众口，官衙只用十七条燎燎皮毛的炭烤羊腿就封堵得严严实实了
在这里我还是该细腻地介绍一下诸位敢言志士们后来都遭遇到什么境况了的、
据知情者说：在官媒任职的诸多记者大多都受到了主管领导的斥责，有几地几位冒尖的，还被锦衣卫请到国泰茶楼里品茗了，至于他们在国泰茶楼里品尝到的是足可提神醒脑的巫云山大红袍。还是清彻心扉的西湖龙井或是蒙山毛尖。这就不好妄加揣度了。但后来网络上却流传出了这样一句调侃：玉泉山上的水虽然好喝，但是喝多了也会涨肚拉稀的！
据说著名作家西园受到丰县警官的聆讯，案由是丰县八孩母亲生育的那个长子把作家西园起诉了，要求他删除在网络上撰写的相关文章和图片，并且赔礼道歉。
网络大v邓飞和蓝色的鸢尾等诸多网民的信息不多，网络上能够看到的只是蓝色的鸢尾贴在微薄上的最后一条：这是关于铁链女的最后一条消息了。我已经得到警告，事情到此为止吧！
哪位敢说真话的著名公知王圣强当然也免不了受到关照。他最后发微博写到：老家的领导下来电话了，叫我闭嘴。老家的亲属们也轮番来轰炸。只能到此为止了微薄我也不删了。中国就是一个面子工程……
然而最后不知是什么缘故，王圣强还是自食其言，把所有事关丰县铁链女的微博都删除了。
李莹叔叔提出的那份申请，四川警方答复，经权威机构彻查丰县杨某侠已经确认是云南小花梅，所以没有再做鉴定的必要了。
这就是民间的一些安抚情况。至于对高官厉有为将军和红颜震怒的国母，江苏官衙的大老爷们是怎么去策对的，对此笔者一无所知，当然就不好妄加揣测了。
记得少年时曾读过的那册感动过我们整整一代人的《革命烈士诗抄》里有这样一句诗：“铁的杠子木的棒子也撬不开那紧咬住嘴唇。因为那是千百个战士的生命线啊！
少年时吟诵这句诗的时候，确实也曾热血沸腾，但只有到了似我这般年龄，将人世沧桑世态炎凉已经阅尽看饱之后，才能够体味到这句诗里其实还蕴含着另一种余韵呢，“铁的杠子木的棒子可许是真的也撬不开那紧咬住嘴唇。但是一根小小的电棍，却足可叫这张紧咬着的嘴唇闭得更紧，以至于能让这张嘴巴立时变成鹦鹉学舌的那张尖嘴。
几个月前，我在国际笔会的推特账号看都了一首《驯化的麋鹿》诗歌，说是我的老板桂民海在狱中写的。真伪我当然无法考究，但这首诗却让我句句戳心，乃至涕泪横流……
当我读到了：被剥光了所有的衣物，立即就联想到了自己当年在零下30多度的严冬时节，被武警剥光了所有的衣物，用一口大铁锅扣在雪地上的惨景，感同身受我知道阿海会遭遇到什么样苛待的。
孔捷生老先生奚落阿海说：面对镜头痛哭流涕悔罪，这符合他的人品。我说孔老先生苛责阿海，不够厚道是有理由的。倘若把一根电棍直插在你的裤裆里，然后厉声问道：“你说！我打你了么？虐待你了么？”
这时节，恐怕就是长着铁嘴钢牙的英雄豪杰遭此荼毒也只能去当那只乖巧的鹦鹉了。因为不委屈求全，那恐怕就会断子绝孙没了香火的

十七条替罪羊的羊腿炭火燎燎皮毛。似乎这沸腾的舆论海啸就会风平浪静了吧？当然不会的，在域外还有些对厉害了国心有敌意的反共分子会不依不饶。油管有个著名政论节目叫《新闻看点》，这个节目的主持人叫李沐阳。在我的印象中，这位李沐阳先生虽然经常用尖刻犀利的言辞去扒开中共那些作恶者的底裤。但李沐阳先生却很少爆粗口，忍耐不住骂人那就更罕见了。，但是在李沐阳先生做的一期关于丰县铁链女的节目里，我招实领略到了睿智的李沐阳先生的骂人艺术。他先是一语点中要害。言明当局肆无忌惮地敢于编造荒诞无稽的弥天大谎来欺辱民心，她不是问你信不信，而是问你服不服，就像我上面描绘的那样。把根电棍直插在你的裤裆处，然后问你：我打你了么？虐待你了么？该怎么回答，这就任你自己选择了。
我之所以特别欣赏李沐阳先生做的这一期节目。就是因为下面这个段子，因此也就摘录到自己的这篇文章中了。这个段子是这样铺陈的：说大陆有一婴儿喝了毒奶致死，其父母问责养牛场老板。老板卸责用手指向牛。牛当然也想脱罪，牛便拱头向牧区示意是草。草也当然不甘独担罪名。便怯懦地供出两字——他妈。于是一条完整的犯罪证据链条形成，毒死婴儿的罪魁祸首原来是——草他妈
看过这一段子，我几乎笑喷了。李沐阳先生在节目的前半段还用了这样一段话描绘：说他们是狗日的，这简直就是在侮辱狗，因为狗毕竟还通点人性。李沐阳先生的骂人功夫是真到炉火纯青的境地了，能把“狗日的”和“草他妈”这两句国骂运用得如此娴熟，连一贯自诩嬉笑怒骂皆文章的老朽也自愧不如了。

六、泣血叩问：铁链女还健在吗？
丰县铁链女事件已经过去一年了。不知道现在中国大陆上还有多少人惦记着丰县铁链女的命运？但是在异国他乡法国东部一个只有20多万人口的小城市兰斯，还有一个年逾古稀的老人惦记着她的命运。
当年不辱良知仗义执言的那些公知义士。诸如王圣强、邓飞、西园、蓝色的鸢尾、能抱起200斤的小拳拳。还有李大成。蒋光勇等善良的人肯定都依然生活得好好的。他们最后都选择了静默闭嘴。这并不是他们的错，我理解这都是不得已的选择。
汉语成语里有个指鹿为马的典故，想必是人人都熟知的。秦朝宰相赵高牵着一头梅花鹿来到金銮殿上，指认这就是一匹千里马。满朝的文武大臣却无一人敢说出这不是鹿而是一匹马的。这是悲哀吗？是也非也。我真诚地告诉读者们 这不是什么悲哀。这本来就是人性！
趋利避害、怯懦和恐惧都是人与生俱来的本性，这是不该苛责的。
在独裁专制的体制之下，强权就是真理！就像刘伯温给谣言制定的那个律条定义一样的道理。而民众则是无力与强权硬碰硬地抗衡的。
其实拐卖人口这种古老的罪恶并不是我中华民族独有痼疾。世界上何种肤色族群固然也都有这样痼疾的。甚至在有国家里，女人的命运比在中国大陆还惨不忍赌。这一世不容置疑的事实。西方民主国家的许多隐秘地界，同样是犯罪分子的天堂。像美国的迈阿密、底特律、柬埔寨的波贝。都曾被世人诅咒是罪恶之城。
我犀利地用这支拙笔洋洋洒洒写了几万字来揭露彭城官衙里那些官老爷丑恶的嘴脸，当然并不是在宣泄阶级仇恨。刻意揭开我们族群的伤疤，只是想把那腥臭的脓血挤出来。让这个肌体长出新的肉芽，早日恢复健康。因为实实在在的是我依然挚爱着那方贫瘠的热土，依然把栖息在那方热土上的族群视为是自己的骨肉同胞……
我现在心里依然牵系着铁链女的命运，还有那是个南充失踪女孩李莹，谁能够告诉我。有她们的什么讯息吗?就像某位网友写的那样，在铁链女没有被关注之前，我们还能在互联网上看到她，当世界的目光聚焦这个热点事件，中国大陆的互联网上恐怕是早已经消失得毫无踪影了，民淳俗厚的彭城郡的街道上，依然是车水马龙，人们去上班工作。公园的小广场上依然会有大妈们跳街舞，官衙那十七条曾被炭火燎过皮毛的十七条羊腿。或曾早就官复原职了。依然坐在那把上官椅批阅公文，做他们想干的任何事情。去往董家村的栈道也一定是畅通了，不知道杨某侠是否离开了精神病医院？那个鈡某仙是否依旧是蜷卧在屋内的地板上，像只狗一样地活着……
一年前丰县发生的一切，似乎已经被人们淡忘，刚刚在国内的互联网看了一条新闻。神州大地隆重召开的二会似乎快圆满结束了，一尊又是全票当选。铁链女和那个失踪女孩李莹虽然还不知所踪，恐怕从此没有什么人会给我透露信息了。我的这些显得异常沉重的文字就留给后人看吧！海晏河清，天下一统，歌舞升平……但人类社会不能没有记忆，因为放纵罪恶，也同样是一种不可宽宥的犯罪！
庄晓斌2023年3月11日于法国兰斯