王藏
没有墓碑的墓地，我扛着墓志铭裸行
——题记
【献给这块土地不安的灵魂，及我们未来的孩子们】
1
时间的骨头断裂在履带内，尖叫遥不可及
情绪自焚，肉体落地为冰，组装零件之夜
虚词退让，形容词惨败，动词横行的时刻
鲜血从头开始，拒绝抒情的抒情打倒抒情
言语一直显得残酷，只有喘息才是光鲜的
只有喧嚣才是胜利者，黄连真绑架了哑巴
事件构不成事件，如同新闻从来不是新闻
死活进化成一种游戏，每种面具都是配角
屁股确实丰满，吻腚的油唇硝烟中的旗帜
统统被武装到牙齿，正是收割的大好光景
愤怒显得牛头不对马嘴，羞耻心那么可耻
开始从来不是结束，结束从来不会是开始
活死人仍在吃喝拉撒，棺材仍在吹拉弹唱
猫头鹰在阳痿中受精，卵巢已被殭尸掐毙
2
尘世的情歌都成哀歌所有的歌唱皆成叙事
问题是故事不再有故事地震死者皆无姓名
没有回家的概念，这就是你有去无回之地
食品加工厂天天冒烟军队的脚步时时轰响
真相是抽象的，如同现实一直是超现实的
恐惧再也没有杀伤力，纸老虎都成坦克状
长期跳动的只是钢铁，千疮百孔已无所谓
地沟油就是这里的血液，乳汁是三聚氰胺
怪胎在日夜裸奔，多彩的非人间没有黑白
这也无关死亡，也没有死亡之说，都活着
这也无关活着，冤魂的疼痛进入不了空虚
唯一享受是非死非活，绝望深处一无所获
烈火与玫瑰不会化为一体，磷火也不牢固
尊严是奢谈的，看看能否躲过下一轮暗杀
3
真的没事，死去还会活来，活来仅是死去
没有什么复杂可言，也没有什么简单之说
夸父只是传说，失去姓氏才是触手可及的
今天不过又是与死者同生与生者同死罢了
人质互为绑匪，黑幕互为牢狱，白夜正红
火焰是冷水，不能锻造酒杯，晨露在碎裂
一排流水线，火腿肠贴满商标，顺流直下
痛也是伪劣的，一个伤口是一家精神病院
但不是地狱，此处没有鬼魅只有唯物主义
还有猴子的屁股，它尾巴消失后就是人类
女性装上男性割掉的阳具，再去相互操练
这就是爱啊，海烂石枯天地不惊鬼神不泣
卫生间和超市一样宽广，顾客如老板进出
虱子总是很多的，多得狮子也学得像虱子
4
星光不再有平仄押韵，观念早成意识形态
耳朵正强奸着鼻孔，而眼睛正惩罚着舌头
刀片的作用就是割断脖颈，一切无声无息
空气也是刀片之一种，免疫力已久炼成精
头颅飘来飘去，在国足的脚下登不上台面
文字肢解成巡逻队，剔除自身残余的杂质
骷髅是永恒的，杀毒软件是永恒的，苍蝇
爬满李白和杜甫，怎么也吸不出唐朝的血
而城墙上的蜘蛛，却戴上马克思的络腮胡
咀嚼着列宁的梅毒不停鸟语，这是只毛贼
编织着地罗天网，高压线下鹰群倒地不起
蛆虫长出翅膀腐败复发臭，臭中偶有尸香
世界一直停留在午夜，群岛汇成一座孤岛
梦魇也计划生育，计划外的诞生也名梦魇
5
这不是荒原不是恶之花不是嚎叫而是墓园
墓园是舶来品，群尸在此处杂交生根发芽
这是一棵能与天地斗争的铁树，分秒开花
果实能把土壤成片饿死暗疮一挤就出黄脓
生活有滋有味，什么都显得不匮乏且臃肿
铃铛叮当叮当，赶尸者如今提防着抢尸者
煞气冲天但习以为常，天象久未异常变幻
判贡虫尸畜，虚实贼微正，五邪复加五邪
五浊恶世化身五浊盛世，从韶山阴沟升土
腰间的草绳从湘西出发，直奔天安门广场
腊肉是赶不走的，赶尸者被赶尸者牵引着
赶不走的腊肉却可以是赶尸者的食物信念
上路咯，上路咯，道士的招魂幡迎风飘扬
阴阳不调的山路通往来回打转的金光大道
6
风将骨头穿针引线，为了集体化宏大叙事
没有瞳孔能选择观望蜡烛也不能脱离其中
人世间再没有残酷之事，时间能照暗伤口
杀机重重，弹孔构建的是宠幸不是大屠杀
屠杀终究成种象形，一种关于铁板的语法
鲜血滴出刀锋，记忆被解剖中选择着遗忘
任何荆棘都可用来亵渎，崩溃躲地下发生
时代还没有打嗝还谈不上倾覆，大厦挺立
以蔑世的眼光，以穿大裤衩的姿势，国徽
比砖头还硬，比墙壁更亮，血光比血刺眼
辉煌的数字生活，压倒一切还原一切考证
现在进行时统统都是过去式，一般将来时
耍不出花招，会沦陷的提前已沦陷，现在
把握不住呻吟，不因遍地的陷阱炸破鼓膜
7
这是绝对的，超乎纯粹，掘墓是唯一乐事
唯一动作，唯一身影，相互掘墓相互揭示
炎帝墓，仓颉墓，孔子墓，老子的讲经台
舜帝墓，王羲之墓，王阳明墓，演聊斋的
蒲松龄认定鬼很多情，自己尸体被红卫兵
捣毁不知能否超越其想象力，属于草原的
成吉思汗墓园随之与垃圾共舞，只有更甚
大刀砍向释迦牟尼十二岁等身像，主席像
比雪山寺庙还高，经书在燃烧，民意沸腾
千手观音像被剥皮，善男信女被强制还俗
一切准备妥当，屠宰场和焚尸炉闪亮登场
肉体终于归于肉体，骨灰也终于归于骨灰
墓地与房产竞相涨价，活不起就是死不起
死无葬身之处正是魂归故里之处，这里比
天堂像天堂无审判无地狱墓碑是多余累赘
8
无眼，无耳，无鼻，无舌，无身，亦无意
无色，无声，无香，无味，无触，亦无法
这真与智慧和解脱无关，纯肉打造的皮囊
和枪口一般是具体的，无数枪口对准皮囊
无数皮囊手持枪把分不清是枪口打造皮囊
还是皮囊自塑成枪把，抑或它们本为一体
皮囊向自己开枪，枪口不过是皮囊的屁眼
会倒下的，倒下的会站起来再接着倒下去
换个视角倒下的一直是站着的，会站起的
像语言的游戏，像不是游戏的视野，那就
将现实的游戏和游戏的现实进行到谷底吧
还能摔得更重吗，还有比痛更麻木的活吗
还有比活更受罪的死吗，死活活死两个词
而已，上坡路下坡路不过是进坟底出坟头
9
空地看不到夜的黑，粘液消化坟堆和墓碑
日夜是平而无形的，生殖器上挤满着花蕾
春天是最大的广场，冬日的活尸你来我往
琴键地雷煮熟晚秋，夏夜足够奔跑狼和狈
语言不会成庇护所，却可以解构虚伪悲伤
死婴躺满粪土之城，火葬场只顾焚烧黑煤
医院擅长整容避孕，处女膜是不断翻新的
梦一开始只是梦遗，月经的浪潮挺举傀儡
血渍从来不是隐喻，嗜血之床挣扎着淫欲
扫黄者闻着鸡的屁，整风者边手淫边爆菊
裤裆里住满党卫军，而脑袋中盛产克格勃
葵花宝典修炼人妖，一滴精液是犯罪证据
大便可做成臭豆腐，福尔马林比饮料好喝
罂粟炖着一锅肉汤，再加点苏丹红孔雀绿
10
这是一场肉的盛宴，众生先让自己成肉馅
吃碗里的想锅里的，吃里扒外的掌控争辩
我中有你你中有我，一半是肉另一半是肉
天外有天肉上有肉，天朝肉中是天上人间
银河是宇宙射击场，要的就是流星雨效果
启明星是颗扫把星，魔幻永远把现实强奸
疯狂是密封起来的，发酵着的不仅是尸油
无需借用塑料词汇，预言会自动就地搁浅
强奸注定是个笔误，如独裁拥有各种解读
正当防卫可成谋杀，要获救赎得领会残酷
空气正吮吸着万物，空心葵花籽忙于干瘪
焚尸工骚动如哑巴，他忙着推尸体进火炉
火炉其实也是油锅，熟透的形状命名小吃
小吃摊总是火爆的，啤酒瓶堆粘满呕吐物
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癞蛤蟆练着蛤蟆功，黑天鹅意淫着天鹅绒
眼镜蛇戴着近视镜，狗熊们正围剿着英雄
鸡群给黄鼠狼拜年，老虎则想与猎人谋皮
龙王庙冲走了大水，水打竹篮总是一场空
遍地断了腿的螃蟹，打开棺材高喊着捉贼
狐狸熊猫同时出没，蜗牛背负起整个严冬
杀只猴头给鸭看看，卸完蠢驴再杀块磨子
一锅汤搅坏老鼠屎，太子党狸猫一起丰胸
解放可转化为锁链，一不小心就爬到山巅
体内肿瘤还未消解，岩石就从山底往回舔
白猫黑猫不是好猫，摸着石头过不了红河
斧头帮戴上三块表，陌生的丧钟鸣响今天
剩下的是科学和梦，红旗仍想插满全世界
末日抵达不了此地，此时乌托邦有桃花源
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一九八四一九八九，动物庄园有的是猎狗
情象意转换着句法，熟悉的是陌生的阴谋
一场墓碑体的战争，退到诗句中展开暴动
诗如尸皮只是伪装，此时此地无诗意可走
走动的是肉的履带，还有漫长乏味的磷火
重复的断裂的骨灰，重复自焚着艰涩解剖
暧昧也能时常得胜，避孕套远比阴道魅惑
空虚无聊生逢其时，乌有之乡张合着大口
墓园也安排有城管，防止着意料外的暴乱
词语不断自我阉割，为配合机器内的电钻
喉咙比针眼还细致，吃多少灰烬也是饿的
伤口复合复又裂开，泥犁入顶足出在轮换
一日得死活多少次，蜘蛛网将枯树们动荡
火棒穿过两只耳朵，逼雷霆形成一类习惯
13
乌鸦唱着喜鹊的歌，交响乐被小夜曲痛喝
进行曲进行不下去，赋格曲安魂了狂想册
这一切都只是练习，变奏只是协奏咏叹的
牧歌即兴清唱圣咏，弥撒回旋着宣叙诙谐
葛丽果跳着小舞步，神剧经文仅提供室乐
不用区分什么乐章，只有单音序曲复音着
喜鹊被唤作了乌鸦，乌鸦身涂喜鹊傲慢色
可以开始多重奏了，这是欢乐颂的好时刻
律诗深藏旷世青楼，时代把绝句下葬黄河
红楼梦变成青楼梦，僧道辛酸葬花又如何
无奈遍地皆槛内人，爬灰的不理会酒醉的
污淖永恒陷于渠沟，人亡花落哀中总有乐
镜中花掉落水中月，秋风秋雨愁煞了残荷
红颜总会老死去的，高山总会奏断流水的
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香丘不在天的尽头，黑色的眼睛没长窗口
任凭秋水使劲望穿，相思红豆永只能空候
实在的是群魔乱舞，虚构出的是爱恨情仇
墓碑葬后隐形破土，死不瞑目是墓园节奏
白雪从春流到了夏，只能拿鲜血打磨石头
顽石铁壁刻不上字，风刀霜剑时割破咽喉
这真是一大块净土，真能掩去所有的风流
忘记吧都忘记了吧，死去活来还是只野狗
新鬼烦冤旧鬼复哭，黄昏只徒留形容空瘦
枯草片片掩盖荒冢，流不断的是苦水悠悠
留下这最后的遗书，跳进这死水尽情漫游
吉它会被弹成二胡，几滴音符喂不饱血口
要问绝望几时能休，改头换面照常能忽悠
死一场再梦一场吧，坟墓掘开寓言木板后
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阆苑仙葩美玉无瑕，一具荒唐的黑色童话
乳白粘液粘着粘液，真让活尸们笑掉大牙
骨和肉是分离着的，骨碰骨肉进肉不为啥
仅为将游戏进行时，将赶尸大业轮回包扎
喝碗孟婆汤再赶路，前方再没有什么关卡
焚烧过的黑夜之心，无所谓恐惧还是害怕
这是肉体中阴阶段，铜墙铁壁正面临破瓦
各种颜色纷繁暴露，十四个景象无法握把
精血虽干瘪但旺盛，臭味相投者交织如麻
光在凝固和压缩着，地水火风空演绎五大
黄白红绿耀眼无比，蓝的母体使神识变傻
大火还在炽烈燃烧，地裂山崩拿它也无法
旅途是失魂落魄的，孤独的喧嚣是尊箭靶
狂风射出暴雨之箭，不会寂静也没有惊讶
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杀盗淫妄酒的时光，恐怖主义酿造着辉煌
洗头房是最弱势的，逼良为娼后再被扫黄
大头赌输给了小头，从今后小头主宰黄粱
不用管共产与主义，罪人拥有醉人的天堂
清明节过完重阳节，愚人节煽动蝴蝶翅膀
庄子这无辜的神仙，被流氓生生逼成流氓
天地有大丑而不言，白驹过隙白蛆粗又长
广场之外仍是广场，城墙之内仍码着城墙
希望成最尖锐绝望，欲望的尽头同是欲望
善良是最大的耻辱，国殇之后还一样国殇
营养过剩的肉和土，无趣的小蛇长成巨蟒
六十四年尸体累积，喂养最大的鲜花海洋
朵朵血花颗颗枯颅，尸臭最终会爬到地上
它们暂且作为石油，供世界在柏油路嚣张
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喜鹊用乌鸦的肺腑耳语着：只有墓志铭能
定义生存，活着就是在书写墓志铭啊，它
是最终的遗书，身体随时可能意外地消失
在这块腐土你们得提前预留好遗书，天下
没有什么幸运事，也没有什么能烦恼心思
能烦恼就是幸运的，幸运的事物就叫烦恼
乌鸦裹挟喜鹊的新装叫嚣着：还有比生存
更荒诞的事吗，还有比墓志铭更虚妄的吗
遗书只有遗书的功能不会构成任何的涵义
人血和水两种概念一种实质，河会进入河
长江会汇成太平洋，你们喧闹的究竟是屁
屁还有声响和气息，此地不需要耳朵和鼻
喜鹊补上一句：我们都仅仅是墓地的装饰
乌鸦不耐烦了：我们却是混淆日夜的幽灵
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哑巴骚动如焚尸工，他忙着推火炉进尸体
从湘西出发的赶尸者流着大汗似有话要吐
他回眸看了看，夜色如玉粒，颗颗噎满喉
上路咯，上路咯，昼伏夜行的草鞋粘满泥
走在前面的赶尸者从始至终没有其它言语
僵尸血尸荫尸斗尸皮尸玉尸行尸炸尸汗尸
毛尸走尸甲尸石尸菜尸绵尸木尸肉尸醒尸
尸尸时时细嗅着生人阳气，然而尸变只是
一种幻想，不仅要提防抢尸者特别要提防
水平线外能照真相的镜子写满言论的八卦
雄鸡的啼鸣野狗的鲜血是万分可怕要避的
最怕是阳光，其实阳光早成形而上的符号
正是月圆时分，夜黑风高时，阴气燃烧着
焚尸工是最累的，焚尸工终也会被推火炉
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世间真没什么更残忍之事，语言对比现实
更不堪一击，现实和语言互为残忍的疲倦
疲倦永远不会是残忍的，更何来畏惧之谈
残忍是种热门哲学，不谙世事的与其无缘
无缘的仅是哲学内核，不代表行为不哲学
其实残忍一词仅是假说，人性才是避风港
语言还有更繁复解读，现实的即为合理的
可以迎合一种生活诡计解释为存在即合理
一切断章取义都可用来为人性和自身辩护
如同无尖不商可以流传并内化为无奸不商
中央电视台各种影视剧里总说无毒不丈夫
这是所谓中国哲学吗，原句是无度不丈夫
再诡异的事都已不再诡异，无耻不叫无耻
亦如太平天国和文革可以被宣传为神圣的
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同样，长征可吹成北上抗日，而东方国军
数百万将士终于尸横遍野，毛尸表示感谢
戴红领巾长大的红小鬼都以为红军是主力
井冈山天安门一般神圣，野百合花，屠杀
大麻一直被尸体掩埋一直成为尸体进行时
黄世仁刘文彩南霸天周扒皮统统被扒了皮
白毛女刘胡兰江姐阿庆嫂打入文学的虚构
红色娘子军蹦跳着芭蕾舞，战火烧到甲午
春节联欢晚会奢华舞台，时间都哪儿去了
时间在总政歌舞团的光荣与梦想中，哈哈
天耀中华永远是青春的舞曲，难忘今宵啊
难忘今宵我的中国心今宵成了我的中国梦
血染的风采二十四年来奸污着血染的风采
墓园的群尸们，你们是幸福的今宵有狂欢
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乌鸦喜鹊与世隔绝作伴狂欢发誓要将狂欢
沉寂进行到头到头来即便依然是两眼两耳
空空双手空空嘴巴空空肺腑空空脚底空空
空空是活是死空空是命是运祸福也是空空
空空荒野空空墓园空空黑洞空空语言空空
八千多万尸体铺满火热的赤道赶尸者赶着
他们绕着黑星球一周一周一周一周一周再
一周周而复始这是永不褪色的黄金大道加
上数亿婴儿的小冤魂那就是天梯往上直达
阴曹地府翻身了天界也翻身了工农翻身了
天堂翻到地狱地狱翻到天堂工农部分翻成
权贵而大部分当初脸朝天如今脸朝土吃土
赶尸者掐灭旱烟一时兴奋起来大吼大嚷着
太阳下山咯都起来吧都起来运动喽运动喽
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与天斗其乐无穷与地斗其乐无穷唯有鲜血
能使时间兴奋能使空间兴奋能使肉土兴奋
焚尸坑儒算得了什么为了世界革命的胜利
毛尸喊着牺牲三亿国人再斗十年地球照样
转动天也不会掉下来借用三分之二人口的
牺牲换来一个大同世界是值得的死掉四亿
还剩两亿用不了多少年中国又恢复到六亿
新增二百万以上尸体是关于文革的小数字
不知还有多少非正常死亡之数没算进去呢
比如七五年在河南板桥水库中游泳的十万
水鬼当时总参谋长小平头正愉快打着桥牌
随后四年二十万军队成为其手中玩物只为
力挺红色高棉一月数万人阵亡这与鸭绿江
边的无数尸体一样是没有姓氏没有名字的
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镇反肃反土改反右到大饥荒到文革数千万
尸体都是无姓氏无名字的它们只是种肥料
只是数字连数字都只是种保守的估计只是
一个庆丰包子铺的猪肉包子与奢华泡沫剧
十分便宜的早点能成为竞相报导的亲民秀
能养活成天挤公交车的蜗居蚁族和成天挤
火车南来北往男女老少孤儿寡母务工农民
八十年代的喇叭裤蛤蟆镜定格八三和八九
打情骂俏谈恋说爱是耍流氓得被严打处死
土壤又收藏数万尸体多少未成年也在其中
广场终于被学生市民挤满民主女神像正对
城楼有声音高喊着杀二十万保二十年稳定
坦克碾压机关枪扫射手无寸铁的人们不断
成履带下的碎肉广场街头横七竖八的尸体
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再庞大的尸体和数字都可简化为简单叙事
甚至几行字而这都在辣妹子的好日子之外
退后十年同样的地点数千静坐的修炼者被
打死算自杀的绝户令陆续送进隐秘的火炉
信仰迫害计划生育军队镇压枪击民众瓮安
事件钱云会事件乌坎事件躲猫猫事件石首
事件太石村事件邓玉娇事件杨佳事件启东
事件唐福珍事件富士康事件三聚氰胺事件
毒疫苗事件新疆事件官警恶行丑陋权斗贪
腐成风经济垄断捞钱洗钱权钱交易煤矿灾
难抓捕访民胡乱治罪劳教惩治黑头套电击
生殖器暴力执法活摘器官新闻审查封锁真
相圈地抢地强行拆迁股市掠夺天价房价通
货膨胀破坏生态豆腐渣有毒食品压迫奴工
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超英赶美，跑步进入共产主义，一天等于
二十年，地球上空漂浮高产卫星砸锅炼铁
观音土稀少树皮也难找草根不长，人肉才
是美味的，以无产阶级专政名义杀人吃心
可壮胆壮身，行走着的无一不是革命群众
无一不是饥荒中的粮食，粮食再不是素的
人肉交易市场布满全国城郊乡镇，饿死的
尸体不能浪费，也浪费不起，它们能养活
造反派的命，养活阶级斗争的激情，养活
一家老小的生存希望，用小孩肉剁烂做馅
排队的人群挤满石桥，人们说着水馆子的
肉包子肉饺子好吃，不时能发现肉中指甲
人吃人狗吃狗老鼠啃砖头，父母吃着儿女
也可交换儿女相互吃，煮吃烤吃生吃皆可
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支左军管，联指坐大，四二二是响当当的
吃人肉作为向毛主席向党表达忠心的方式
从来不是私密的，而是能公开化规模化的
柳州武宣五星大队联指民兵李坤寿彭振兴
李振华等人将造反大军刘业龙、陈天掌等
四人拉到三里圩游斗，打死，李坤寿等人
拔尖刀挖死者的肝，割死者的肉，再拿回
大队部会餐慢慢品尝，两个多月时间党员
干部工人农民男女老少将该县的造反大军
七十五人的心肝肌肉全部下肚，随后超过
二百人被吃掉，一名中学副校长名黄家凭
被打成叛徒，斗死，剥下皮肉，肝被挖走
人们在学校宿舍区檐下用瓦片将肉肝烘烤
着吃，焦味腥风穿梭血白骨架，边吃边谈
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被批斗死后的肉肝和生殖器是好东西一直
可以拿回大队部煎炒猜码喝酒会餐，人肉
宴餐不会欠缺，有头有脖有胸有腹有四肢
头颅里的脑浆，胸脯里的心肺肝胆，肚皮
里的大肠小肠，骨架里还有新鲜的骨髓汁
六八年四月二十五日，浦北北通公社分批
杀一百八十人，其中刘维秀刘家锦等人把
刘振坚打死后，对其未满十七岁女儿轮奸
再打死，剖腹，取肝，切掉乳房，割阴部
策划者勒令剩下的寡妇及其女儿改嫁，并
征收改嫁证费和出嫁费，五月二十八日的
大兴昌明公社大队民兵赵荣廷派赵兴廷等
十个民兵枪杀何以路等人杀害后剖腹取肝
陈尸荒野全区两月整死三千一百五十二人
28
一个十四五岁的小女孩，在父母饿死后她
饿得不行，将四五岁的弟弟杀死了煮了吃
一户农家吃得只剩爸爸和一男一女两孩子
一天，爸爸将女儿赶出门，女孩回家发现
弟弟不见了，她只看见家里锅中漂浮着层
油乎乎白花花的东西，火灶边是一具骨头
几天后，父亲又往锅里加水后叫女儿过去
小女孩边躲边哭边哀求：爸爸，别吃我啊
我给你搂草烧火，吃了我没人给你再做活
乡村里的死人塘里漂浮着饿死斗死的人们
人们没有力气将他们掩埋，但有力气下塘
割死人身上的肉充饥，为了活下去，继续
杀父奸女杀夫奸妻先奸后吃腥中有香，一
女民兵杀人勇猛专吃男人阳具入党做了官
29
边擦汗水边摇铃铛，赶尸者草鞋上粘满泥
又是一个午夜时分，他也分不清赶了多少
白夜，千奇百怪的尸体组成的队伍愈来愈
漫长无垠，泥泞的路上一汪一汪一摊一摊
红里带黄，焦中有腥，臭中有香的小水塘
不断淹没草鞋和脚趾，又不断被草鞋脚趾
踩踏得水花四溅，路后面是路路前面是路
叮当叮当，叮当叮当，叮当叮当，铃声也
是路，这新的长征上着坡下着坡向着无色
的幽暗势如破竹哑默无声，青烟忽远忽近
若有若无，被命名喜鹊的乌鸦和被命名为
乌鸦的喜鹊时而飞尸群前方时而飞尸群后
它们没有疲倦之意，如赶尸者般，如群尸
一般都不会有停歇之意，前进前进前进进
30
这是路，这是命，还是使命，抑或是宿命
都显得无关紧要，深究者注定要承受酷刑
注定要倒下被脚掌踩踏而过，成为路上的
泥水，泥水会被风干，成为泥坑，一个坑
仅是一个可有可无的小坟墓，如路上集市
集市上无数影子，一个影子多一个不算多
少一个不算少，没有眼睛能够区分哪一个
影子是多余的哪一个影子不是多余的，只
有数字才是姓名和个性，只有数字能联结
历史，今天，未来，数字永远不会完整的
只有抽象和魔幻才能成为王者，而空白的
竹简是王中之王，什么都能将其填满什么
都能将其抹杀，撕裂，粉碎，燃烧，只有
火焰才是亘古不变的，只有灰烬才有千秋
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千秋也是灰烬的一种叫法，至少今天这样
黑喜鹊耐不住烦躁又打断了白乌鸦的聒噪
它其实也分不清今天是哪一天，明天昨天
有何差异，它曾趁唯一的伴侣不注意时飞
回了昨天的空地，看到空地墙边一名父亲
戴着铁手铐，身边是他儿子的头颅和骨架
一口铁锅架在天地间，里面炖着他从快要
饿死的儿子身上割下的肉片，肉片挨着些
胡萝卜，这是在枪毙前的景象，这名父亲
坦白，他想在饿死加入尸队前吃上一顿肉
黑喜鹊又飞到了明天，沿海的某城市街边
一家豪华餐馆包间内，梳火星头的服务员
端上一火锅，火锅中一白嫩的小婴儿，它
刚从某医院妇产科强制流产出正新鲜着呢
32
今天是哪一天，破碎的黄历在风中颤抖着
二十四节气只剩大暑和小寒，三九和三伏
时刻轮换着，忌讳和适宜的条目相互更改
相互冲撞，天干地支混乱如麻，太岁爷被
动土，嫁娶时分变祭祀时分，所有日历上
诸事不宜但写满宜破土下葬和宜出行祈福
黑喜鹊飞回了今天，飞到了白乌鸦不远处
它打断了话却始终没有开口，发现的秘密
其实白乌鸦心里有数，瘟疫从来未有间断
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命早
被暗算，名为黄道吉日其实皆是大凶之日
两只鸟儿再没有同伴作伴，它们虽然时时
吵嘴却心心相惜，它们知道明晚同样不会
有奇迹，该行走的路照常行走路总在脚下
33
从一开始就无聊透顶的两只鸟总有话题说
很多时候分不清是喜鹊开口还是乌鸦开口
你知道文革中有哪些酷刑吗，总之花样比
清朝明朝元朝及以前还要多还要更为创新
我也知道比海外诸国的历史更为繁杂得多
那是我的父辈亲口对我讲的，你的父辈和
你讲过吗，我老爸讲的时候语气显得平淡
平淡中虽有沉闷，但沉闷中还有一些留恋
我父辈祖辈都是黑五类都在牛棚中饿死了
我也只能偶尔飞回去，很多次都被空中的
气墙给碰得鼻青脸肿羽毛纷飞，算了听你
讲讲看，就算没什么新鲜的也好打发时间
白乌鸦讲前插入了一段旁白：还是赶尸者
明智啊，你看他，不言不语，好似活神仙
34
先从沉厕池讲起吧，所谓厕池就是粪便坑
里面有屎也有尿，还有时间累积的尸体们
尸体长年累月也化成了屎尿，尸体就不再
叫尸体都叫屎尿，要搞臭一个反革命分子
光是戴高帽吐口水游街示众是远远不够的
还得找到与臭相关现实对应之物就是粪坑
把牛鬼蛇神推下去，这样就显得臭上加臭
臭中有臭了，粪坑若浅谁要是不吃屎和尿
那就用竹竿或木棍打也得打下去，若粪坑
不浅，那你会看到沉下去的人们口吐屎尿
用不了多久他们会沉下去冒几个泡，不久
就会飘起来，身体上爬着灰白色黄白色的
蛆，如果还嫌不够，再拖身体或尸体示众
伴随着当然是毛主席万岁之类的响亮口号
35
大石压尸，这与永世不得翻身的语境有关
还与不能投胎转世有关，就是将一块石头
搬了压在被批斗致死的尸体上，一块不够
可再加几块，想加几块随你高兴，你人还
可再跳上去压一压，跺一跺脚，或者屁股
使劲坐上去，大石可以只压一具尸体，也
可压两具或很多具尸体，总之尸体要在下
石头要在上，尸体当然是不会翻身的，活
人想翻也是翻不了的，被压在石下的活人
得乖乖接受批斗，等批斗的声音有些累了
那可以用另一块石头去砸你的头，几下你
就会断气，这招可以称石块砸头，砸头的
石头任君选择，没有固定，旁边有多大块
就砸多大块，有小块那就忍受的时间长些
36
鬼娶新娘或人娶新鬼，就是强迫奸尸，将
被打成反革命弄死后的尸体，男尸女尸都
被剥光，女尸置下，男尸置上，成交媾状
当然，这是尸体强奸尸体，若死了的和活
着的都是反革命，可以叫活着的反革命去
强奸死掉的反革命，这样人们就会看到一
光溜溜的活人，爬到一光溜溜的死人身上
屁股一动一动的，至于能不能射精高潮或
其中更多细节只有你自己去联想或考证了
活埋，这是最好理解的，革命派将反革命
抓去，逼其承认反党反毛主席之类的罪名
不管你承认不承认，承认什么都是一种罪
那你被绑好身处坑中，你会看到铁锹晃动
灰土朝身上脸上扑打而来，愈加难以喘息
37
打风炉窗和活体展览，打风炉窗也可叫打
马蜂窝，不难理解，就是将地富反坏右或
言行稍不注意的被家人或他人举报后的人
摆在前方，可以先将其刺死或着让其活着
连续扣动冲锋枪的扳机，哒哒哒哒哒哒哒
几下，一具肉体就会成风炉状或马蜂窝状
活体就是活人，若是被认为妖言惑众，那
就作为反革命展品，被关一个木笼里，任
纯净的革命领导或革命群众极尽污言秽语
射击，直到口水唾沫暂时枯竭，就会迎来
煮沸的开水，从头到脚或从脚到头都不定
或者从人体任何一个部位，你开始会大叫
直到一瓢瓢或一桶桶滚烫开水将你浇个遍
你的叫声就在欢呼中黯淡下去成只落汤鸡
38
碎石塞阴，梭标穿阴，针对女性，也不难
理解，光天化日或众目睽睽之下，将妇女
裤子剥光，将碎石使劲塞进阴部或用梭标
用力捅阴部，什么都可以拿来塞和捅，任
你鬼喊辣叫鬼哭狼嚎，你只能求生不得和
求死不能，直到人群散去，你想死想活那
随你便，这还是幸运的，很多时候死活不
由你做主，你会被折磨得昏过去又醒过来
醒过来又被折磨得昏过去，直到在阵痛中
缓慢地死去，或者变成没有知觉的植物人
煤钎穿肛，趁热打铁，前者即是用烧红的
长柄煤钎穿进肛门，插入大肠，能插伸到
哪儿说不准，后者即是将人像锻炼锄头般
乱棍暴打，不能间断，轮流锻打直至毙命
39
白乌鸦继续讲说，看到黑喜鹊一脸倦意后
只好长话短说，它知道，它没有其它听众
顶你个肾，让被斗者跪下，斗人者用膝盖
猛顶其肾部，随即致其当场大小便皆失禁
爬阴沟，戴马桶，都与屎尿有关，就是将
被批斗者强制爬臭水沟，不听从者则强制
爬倒泡屎尿，戴马桶就是戴马桶开批斗会
船钉锥脑，打开天窗，破西瓜，敲钦锭等
与头部相关，即是用船钉从脑部锥入，用
钉耙打脑部，用木片当刀劈脑，用铁锤敲
击脑门，有的当场咽气，有的头部会凹裂
有的百孔千疮，往后神情恍惚，成精神病
剃疯狗头就是将头发部分剃光成疯狗样子
练活靶就是将人当靶用各种对象投比谁准
40
倒挂金钟就是把批斗者长时间倒悬在空中
空中飞人就是将批斗者悬吊，一人割断绳
另一人在绳断瞬间将人用力推让人飞着摔
挖黑名单就是诬说被斗者心藏黑名单没有
老实交代，就用刀子劈开其胸腔血溅八方
皮革踩肾就是用皮鞋猛踩人腰致人撒血尿
和尚背米就是强迫人背石接受批斗被压倒
和尚撞钟就是将长凳平悬被斗者前面，将
其两手反绑再用力猛推长凳，痛击其胸部
提高觉悟擦亮眼睛即抓头发枪尖准星擦眼
挑面腺即用大头针挑刺手掌静脉神经末梢
施肥即用刀将身体划开放圈再把硫酸浇上
竹梢打屌即取刺勾竹竹梢抽打男人生殖器
舂膏药即用枪托又捅又舂直把人全身舂烂
41
还有玩小皮球就是将很小婴幼儿往地上甩
踢皮球，听耳机，敲木鱼，请佛祖，拔河
点尿穴，抽铅鞭，喝狗咬，扣摇琴，举重
流星锤，锁喉扣，打喉结，九纹龙，触电
烫电炉，担椅枷，吃狗食，抹红粉，啄肝
长凳直劈，跪碎玻璃，披荆斩棘，吊沙包
跪香糊罐，水上飞机，四人打夯，数钟点
稳扎稳打，榴弹滚身，独木难支，敲布鼓
黑喜鹊听着听着似有不解，问啥为敲布鼓
白乌鸦来了劲道敲布鼓即敲孕妇肚皮取乐
它继续说着，扳鸽翅，戴铁帽，雷公电母
长跪炙日，长跪请罪，架双巴掌，踏菜脯
白乌鸦知道同伴有很多不解，它略解释道
踏菜脯即把人打倒，踩腹，造成肠子粘连
42
远在雪山街头，大活佛竟被强迫吃了大便
喇嘛和觉姆被逼公开彼此行淫，还有很多
看不见的故事冰冻进无形墓碑缝隙，消散
为京藏高速两旁正迎风摇曳的血色格桑花
雪域的一位歌手唱着这是一条神奇的天路
带我们走进人间天堂，百万农奴得解放的
歌舞从电视跳到报纸上，从广播跳到网络
人们坐上了火车去拉萨坐上了飞机去拉萨
而图伯特原住民只能原地打转，接连自焚
一个遥远的预言关于铁鸟和铁马，火猴年
硝烟从半个世纪前袭来，观音菩萨风雨飘
摇到达兰萨拉，殷红鲜血浸透着佛国圣土
有声音曾说，打仗死人太多，那里的水啊
几年没法喝，上游的水如此何况下游的水
43
尖叫遥不可及，时间的骨头断裂在履带内
没有什么简单之说，也没有什么复杂可言
时间能照暗伤口，人世间再没有残酷之事
今天不过又是与死者同生与生者同死罢了
风仍将骨头穿针引线，鲜血仍滴回了刀锋
不用区分什么乐章，仍是单音序曲复音着
这不是猛犸的地盘，这是进化论中的猴子
甩掉了尾巴与德国的幽灵相互鸡奸的空地
是碎裂的露珠割破野兽之眼露出的红屁股
是十二月党人的尸骨腐化之地十月的炮响
西伯利亚的铁靴与梅毒，从南湖红船复发
是黑色的卐字，是红色血暴，是镰刀铁锤
上空的一颗黄星，是四颗黄星环一颗黄星
是天安门广场全国各地一直飘扬着的履带
44
一张厚重的肉片，一种乏味的观念与露骨
表演，从繁复的玻璃游戏中脱颖而出而又
与世隔绝，再没有什么想象中的蛋黄，能
掀翻生锈的蓝色鸟巢，将敏感的耳朵打磨
成一根诸神之柱，深渊即平地，再沦陷也
是平的，比北京南站的冰还平，比马家楼
久敬庄苍白，修辞一直都无关现实和瓶颈
无声较量在无色中暗自发力，冷战在各种
原子弹内部坚硬对峙，尸体只是一种筹码
玉碎瓦全之外一块无关痛痒的灰白遮羞布
被遗忘的行走只能走在镜子之外刃口边缘
马三家墙外行走着招工小广告，幼女开苞
热线，专治菜花肉芽流脓流白尖锐湿疣的
医术，使劲给路人猛磕头的残疾流浪分子
45
耶稣曾被钉上十字架，如今祂再被枪毙着
红太阳和红卫兵们从上空坠落，爬上高台
主动宣誓为投靠的盘石，肉土奔跑蛇和蝎
中央文革小组提出消灭宗教口号，破四旧
为名几乎所有教堂和福音机构被毁，家庭
教会传道人员全部判刑坐牢，信徒被批斗
关押或致残致死，政府自己建立的统战部
宗教局三自爱国教会也被关闭解散，牧师
坐牢接受改造，改造不会终止，教会只能
进入地下成为屠夫眼中的地下党，信仰成
种属灵的火药，一场从未停止的征战，魔
从未冷场过，时常能抢占上风，俘获尸体
与枪口的淫威，机器内脏，钢筋混凝土的
碎片，发动机滴漏的机油，火葬场的灰刺
46
恐怖的大王是日常生活的雾霾，洗礼蔬菜
一遍遍冲刷身体的零件，从地升腾，无孔
不入，尸骨是灰色的，白色的幼年的尸骨
会慢慢长大，慢慢变灰，直到与红尘相融
骨髓也是灰色的果汁，能般配断壁的吸管
牛羊不属于黄昏的废村，只属于每个清晨
地下作坊墙上的铁钩，象牙油口中的俘虏
人们使用着冥币，用于繁衍生息，交换着
将一家老小封闭的商品棺材盒，每朵花瓣
都会组成花圈，每块布料都是随机而来的
裹尸布，每口粮食都是世间的死尸，每条
街道都是事故现场，鲜肉与铁片总会交织
能给围观者一些陈旧略带新鲜的视觉体验
可用于打发疲乏的劳作，看不到头的未来
47
幼女是拿来嫖宿而不是强奸的，强拆挖机
可任意闯入任何家园，可将民众压成肉饼
肉饼夹杂黄土地的干土，土缝渗进烂肉和
烂肠，污血，黄油，肝胆，肾脏，及断骨
如果自家准备好汽油，那真是再好不过的
点燃吧，无论带着什么呼喊，连血和残泪
一起点燃了吧，公务员，开发商，巡防队
和身份不明者，会提前准备好救护车，在
挣扎、倒下之后会使用，尸体和房子终会
成为骨灰盒，再不会分离，骨灰之上很快
会堆满外地民工，搅拌机，脚手架，铁铲
砖头，塔吊，钢筋，电焊，螺栓，切割机
碎石，挖机，水泥，石灰，电钻，工程师
逐渐会堆满家用电器，席梦思，床上呻吟
48
留有毛主席万岁中国共产党万岁红色标语
残迹之墙，总会写满着与生育有关的威慑
例如宁可血流成河，不准超生一个，打出
来堕出来流出来，就是不能生下来，今日
逃避计生政策外出明日回家一切财产全无
该扎不扎，房倒屋塌该流不流，扒房牵牛
谁要强行超生，谁就倾家荡产，坚决打击
躲生偷生，躲过初一躲不过十五，一人超
生，全村结扎，一胎上环，二胎结扎，超
怀又引又扎，超生又扎又罚，该环不环该
扎不扎，见了就抓，不放环结扎缴交超生
款的砸，砸，砸，全民参与，打好打胜这
场计划生育战，育龄妇女环检一次就补助
两元，政府奖励扶助金，一片计生政策情
49
能加入尸群的继续尾随赶尸者行走，不能
加入的尸体除了被吃被凌辱被自杀，还有
多种用途，其中一种是进入大连专业生物
塑化公司，经过一系列解剖、脱水、定型
程序后可制成人体标本，现代化的木乃伊
提供给世界各地的展览馆陈列，成为审美
干尸有各种姿势，单手托下巴做思考状的
思想者，奔跑伸出只脚做踢球状的运动员
双脚蹦跳腾空的勇士，一对女上男下的呈
男欢女爱状的幸福者，还有一个孕妇和八
个月大婴儿，小婴儿和妈妈一起死去死去
后依然在一起以干尸的姿态活着，不知是
妈妈和孩子还有呼吸时被精心制作成标本
还是妈妈先死或是孩子先死后再面对解剖
50
死婴故事之看眼妈妈：母亲被干计生工作
的叔叔阿姨们强行从父亲身边拖拉上车子
被送往一间房，被按在一张床上，被打针
随着孩子被拖出温热小窝，与妈妈联系的
脐带被一把剪刀剪断，孩子哭不出声使劲
睁眼，抬头想看看早就想看的妈妈的脸庞
可重重一下，孩子被摔进门口一个垃圾筐
妈妈紧闭着双眼，手紧抓着床单一角，她
确实不忍心看一眼自己的孩子，但终于忍
不住强力挣扎起，口中大叫我要我的孩子
向床边冲撞可被紧紧按住，医生说别闹了
一个死婴活不了，挣扎许久妈妈昏死过去
而一双带血小手却伸出垃圾筐头也抬起来
医生说着这小东西命还硬并一脚猛踩下去
51
死婴故事之窒息垃圾场：孩子被袋子装着
开始还有微弱的哭声，提袋者往墙猛摔后
再没有哭声传出，随着脚步声，袋子被丢
进刚好驶来的垃圾车，路边两个垃圾桶的
垃圾倾倒完，一阵发动机的轰鸣不断穿过
大街小巷，开到棵电线杆旁的垃圾场停下
片刻，垃圾车驶远，装着婴儿的塑料袋与
可口可乐罐，破裂黑丝袜，汉堡盒，果核
一次性饭盒，输液管，香水瓶，万艾可盒
口痰，呕吐物，卫生巾，卫生纸，避孕套
振动棒，肯德基骨头，过滤嘴，女体玩具
粘满污水的长江七号，人民日报等废弃物
混杂一块，婴儿许久钻出口袋，缓慢爬行
爬行着，不多久迎来一只被打断腿的野狗
52
名词解释之自焚：是绝望至极的无声抗议
忍受极端痛苦而身心昭示的舍生取义救难
此是主动的，有一种是被点燃，如法轮功
学员静坐示威被黑手浇上汽油屠杀以此来
打造伪火为残酷镇压找到一类反人类理由
从名誉上搞臭从经济上搞垮从肉体上消灭
于是光天化日众目睽睽天怒人怨中进行着
一种是为了自身权益和尊严不再继续受辱
如被强拆至一无所有的唐福珍孤独地燃烧
一种人类历史上从未有过的新的抗争方式
是藏人群体性自燃，一团火焰接一团火焰
一盏酥油灯接一盏酥油灯，直到每一细胞
缓慢地化为灰烬，或在燃烧中被子弹击倒
为了信仰的自由种族的延续，世界被刺瞎
53
名词解释之黑头套：其曾多为黑社会分子
歹徒绑匪等犯罪分子自戴使用，用于掩饰
身份和制造氛围，在行凶过程中提供便利
后多为黑社会分子，歹徒绑匪等犯罪分子
用来给他人戴，戴套者几乎皆为维稳对象
包括民主人士维权人士，异议人士，访民
摆地摊户，强拆户，计生户，上街民众等
各行各业人士，只要言行触犯了官僚权贵
既得利益者的任何利益，当局若对你不爽
先不用走法律程序，不用上法庭和请律师
可直接被强行戴上拉上车，车上可被暴打
被任意言行羞辱，眼前只是一片黑或许还
能闻到头套有着怪臭味，头套后不外乎被
拉荒郊野外或黑监狱，暴行暂停或刚开始
54
名词解释之电击生殖器：顾名思义，即是
用带电的东西去电你的生殖器，电击对象
即是维稳对象，带电的东西一般是电警棍
当你受够电警棍电击身体其它部位仍醒着
若不从实交代或已经从实交代，仍不满足
施暴者的施暴欲望，那电警棍就会碰触你
生殖器部位，据高智晟律师一文描述：我
感到所击之处，五脏六腑、浑身肌肉像自
顾躲避似的在皮下急速跳躲，我痛苦的满
地打滚，王姓头目四次电击我生殖器一边
电击，一边狂叫不止，数小时后，我不再
有求饶的力量，也不再有力量躲避，身体
抖动的非常剧烈，清楚地感到抖动的四肢
溅起的水花，这是我在几小时流出的汗水
55
名词解释之活摘器官：即摘取活人的器官
在不打麻药情况下，医生活生生摘除人的
心、肺、肝、肾、眼角膜等有用器官，这
能保证器官的质量，能很好地移植给他人
使用，死人器官难保存，会死亡失去价值
且需要器官的人多，可用器官源历来很少
这就造成活摘或非法移植器官的现实可能
据资料：中共政府持续否认摘取器官指控
同时也持续拒绝外国组织独立调查的请求
未应联合国要求公布相关资料，因此调查
报告是以医生及病人证词、证人证词电话
调查等共五十二种间接证据方法推论验证
高智晟律师为促成调查，遭秘密逮捕酷刑
后被以煽动颠覆罪起诉并遭秘密审判判刑
56
坦克人终成为一种全球皆知的符号，独自
一人挡住长安街长行坦克群，随后王维林
不知所踪，只能够出现于幸存者的回忆中
一个名为撕裂的末日的电影，其中也闪过
坦克人画面，其成一种象征，如V怪客的
面具，如曾经头戴白布的青年口中的吶喊
如砸向毛像和城楼的三个鸡蛋，如群起的
身影举高的浪潮，亦如群倒的尸体铺就的
理想之路，还有面对爱人那刚硬的誓言和
深情的凝眸，身上的弹孔，眼中的泪光及
冒着履带和子弹不断奔跑搬运尸体的汗珠
当硝烟如血肉横飞，重归于喷水车的寂静
和走进新时代的歌舞的统战，那些已不叫
创伤的创伤，会凝固，会流亡，会守着夜
57
来自天安门母亲统计的不完全六四死难者
名录一：无名氏 蒋捷连 王楠 肖波 肖杰
陈来顺 杨明湖 谢京锁 孙辉 袁力 张瑾
王一飞 陆春林 张向红 钱缙 刘弘 严文
杨燕声 程仁兴 段昌隆 王超 安基 于地
王卫萍 王建平 王培文 钟庆 吕鹏 戴伟
董晓军 叶伟航 吴国锋 赖笔 何洁 温杰
郝致京 张某某 周得宝 董琳 钱辉 邹冰
庄捷生 袁敏玉 杜燕英 李萌 王钢 张琳
路建国 王争胜 李长生 李莉 寇霞 韩秋
奚桂茹 吴向东 刘建国 黄涛 何国 李辉
虢安民 林仁富 孙彦昌 罗维 齐文 石岩
朴长奎 卞宗序 田道民 孙铁 赵龙 高原
宋晓明 刘燕生 尹敬 邝敏 彭军 无名氏
58
名录二：无名氏 轧爱国 刘凤根 贲云海
周欣明 韩子泉 李德志 周永齐 南化通
贺安彬 仲桂清 穆桂兰 熊志明 张卫华
张某某 江某某 龚纪芳 刘春永 刘俊河
梁宝兴 栾沂伟 苏金坚 张罗红 王志英
王鸿启 李淑珍 马承芬 郭某某 杨振江
刘锦华 王铁军 陶志敢 许建平 刘占民
里慧泉 刘洪涛 任建民 无名氏 苏生机
任文联 黄培璞 郑春富 无名氏 曹振平
李振英 杨汝霆 王庆增 周德平 王文明
杨子平 雷广泰 钟俊军 倪世联 殷顺清
张汝宁 何世泰 周玉珍 宋宝生 陈森林
石海文 杨撼雷 王耀和 包修东 崔林峰
赵德江 刘京生 张佳梅 曹某某 无名氏
59
名录三：无名氏 杜光学 孙晓峰 胡星云
无名氏 韦武民 陈子旗 戴金平 朱某某
无名氏 张福元 李浩成 陈忠杰 王东喜
无名氏 郭春珉 韩俊友 李铁钢 王俊京
胡某某 夏之蕾 蔡某某 李某某 赵天仇
马健武 黄新华 陶茂仙 邹作武 白京川
梁建波 王永贞 姜嘉兴 刘永良 富尔克
顾丽芬 马凤龙 马骏飞 许瑞和 陈永廷
无名氏 王芳 刘强 苏欣 李春 无名氏
无名氏 翟顺 齐力 王鹰 林涛 无名氏
张建 李评 金颖 张杰 刘忠 无名氏……
一些死难者家属不愿公布遇难亲人的名字
很多被称为暴徒的人们，在牢狱中想象着
异性，或衰老，或残死病死穷死铁窗内外
60
朵朵茉莉花飘散墓园广场，远方是遥远的
赶尸者的草鞋仍深一脚浅一脚踩踏地上的
水塘，身影还是原来的身影，行走的尸群
若细看却各有面貌，在现在进行时中踩着
凌乱却有些许节奏的步调，他们也支撑起
时间的空虚，空虚中有李旺阳脖前的绳索
也有肉眼看不到的紫色氤氲，还有自焚者
决绝燃烧起的已把世界刺瞎的雪火，每团
火焰中无声响亮着雪狮的怒吼，经脉断流
肚皮朝天的死鱼们陷入黄河与长江的河床
作为一种铁树的果实，墙壁内的化石，与
巴士底狱牢底沉埋的血书海鸥的歌谣，及
一块矗立天地间的无形墓碑，或许某一夜
尸群意外暴乱，它就粉碎成颗颗气体钻石
61
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗黑暗
62
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自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
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自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚自焚
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唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽唵嘛呢叭咪吽
【每节14行，共64节，896行。】
【2011年6月起笔，2013年底结稿。2014年2月底删改修订。】
首发独立中文笔会《自由写作》网刊
http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2014/02/201402262027.shtml
附：此长诗各界部分讀後感
王藏的《沒有墓碑的墓誌銘》堪稱傑作，是這一時代最錐心刻骨的詩想證詞。你可注意到，王藏這首長詩在藝術形式上採取了整齊瑞嚴的建築樣態，對現代漢詩的現代格律寫作也作了創新式的探索，而有別於吳若海的新十六行體。這表明，現代漢詩的續脈詩寫完全可以各顯神通。王藏此詩即相當出色地在內外兩個向度展開了續脈詩寫:一是精神品格對民間自由血性的自覺承續，一是藝術格式對漢語詩律的用心構築。
——張嘉諺（著名學者、詩評家、教授）
謝謝你的問候，也謝謝讓我分享你的長詩。感覺它拓展了漢語詩歌的邊界，為在苦難現實面前失重的漢語詩歌寫作增加了分量。會向友人推介。祝好！
閱讀王藏此長詩需要下大力氣，需要擱置所有有關詩歌的定義，需要穿越現實之霧霾與歷史之迷障，需要深刻洞察極權之罪孽，需要理解其對極權罪孽之強烈義憤，需要將其詞語視為射向極權的子彈，需要將其詩歌文本看作是寄往未來的血色之證詞。
——高氏兄弟（著名藝術家，學者）
藏老弟﹕
才閱一節，這是一首令我震撼的罕有好詩作，大氣磅礡，文化底蘊與思考，爆發力，均是最佳，可打磨好了寄我全文嗎？
此詩為何不在《自由寫作》分次首發呢？還未發的，留下，送懷昭首發吧，還有稿酬。
——貝嶺（著名詩人、作家，編輯和出版人，目前流亡海外，曾定居波士頓，現長居臺北及不時在德國逗留。1993年創辦《傾向》雜誌，2000年被控「非法印刷出版」罪遣送美國，2003年在臺北創辦傾向出版社，國際筆會獨立中文筆會主要創會者之一，2013年當選為會長）
編者按：
一首詩代表著一個詩人的誕生。或許王藏的新銳先鋒姿態在詩圈裏早有所聞，但直到這首《沒有墓碑的墓誌銘》撞入眼簾，「王藏是誰？」才成為編者不能不去探知的一件事。一首充滿感官衝擊力的詩。沒有寫在碑上，但足見碑的體積、份量和質感。令人震撼的形式感。字詞揮灑如潑墨，不吝堆砌但都得盡其用。淋灕盡致的情緒渲洩，令你在碑前想要跪下。
無以復加，唯願加一朵白花，在墓誌銘無以附著的碑上，謹此獻給又一個週年，不斷重複的忌日。
——劉懷昭（香港著名媒體人，作家，獨立中文筆會會員，《自由寫作》主編）
王藏：好！
我正在主編《六四詩選》，今年5月將在臺灣出版。我擬從以下你的長詩《沒有墓碑的墓誌銘》中選若干節編入。我另函將約稿電郵給你發去。謝謝！
請覆。
——孟 浪（著名詩人，地下文學運動者，多種民刊創辦者。《傾向》文學人文雜誌執行主編，國際筆會獨立中文筆會主要創會人之一，居波士頓和香港兩地，從事專業寫作）
親愛的王藏，謝謝你把長詩發給我！悲憫蒼生，殊死抗爭，廣博厚重，極具爆發力和顛覆力。張嘉諺先生譽你為「鋒尖」，以「獨立蒼茫的孤絕」「自身的熱力與光亮幅射闊大時空」，孤身衝殺在「所有的政治話語禁區」，為「詩性正治」 與 「人權藝術」「譜寫了實證這一罪惡時代令人驚心駭目的詩史！」他的評論寫得好，寫得正氣凜然！
你在中文寫作中創造了一種驚天地泣鬼神的獨特語言——德勒茲所說的「真文學」語言，一種母語中的「外語」。你用現世苦難的淚水、惡政暴行的毒氣和你自己熾熱的靈肉為燃料，在鬼域中燒起幽藍的火焰，以此為生命的自由和尊嚴殺出一條血路。我看得見，你遍體傷痕。「在言說禁區的若干敏感點縱橫戮擊，投擲引爆式政治話語批判的鋒尖寫作之人，在當下，似乎非王藏莫屬！」「王藏的鋒尖詩寫成了獨一無二的孤絕選擇，譜寫了實證這一罪惡時代令人驚心駭目的詩史！」這個評價名至實歸，為你在人類詩歌史上立下了不朽的詩名。在孟浪離開我們的悲傷時刻，你的詩給了我希望，後繼有人！
——于碩（著名學者，跨文化人類學教授，中歐社會論壇創始人，香港理工大學中歐對話中心主任）
粗讀，好詩。嚴肅的批評可以加進一些荒誕組句和臆想，不必形成關聯。如胡亂的組句：風氣喘喘吃著大狗，天邊不曾來過廢墟。
——任畹町（曾參加西單民主牆運動、組建「中國人權同盟」，「中國人權宣言」起草人之一，著名社會活動家，學者。）
謝謝你！非常感謝你！是需要這樣的長度，這樣語言，這樣的形式。這樣的疼痛。實在罄竹難書。
——胡傑（著名紀錄片導演、藝術家）
兄好，作為兄之詩作中繼《自焚》後的另一首沈甸甸的長詩（不知《黑暗日》寫得怎麼樣了），我想從兩詩的比較中表達一些個人感受。
從詩意上來說，《沒有墓碑的墓誌銘》氣質更為沈鬱、厚重、黑暗，絕望感也更深更強——總而言之，黑暗與絕望（此詩每行十八個字元的設計，我想可能就是在暗喻這「屍間」是十八層地獄）。《自焚》在一定程度（還沒那麼厚實）的絕望中，總還閃現著一些因青春的朝氣帶來的亮色，但《沒有墓碑的墓誌銘》處處晃動著絕望的死光，並且常由表面的平靜反射出來。我想這種變化，應該是因為人生閱歷和黑暗體驗的進一步沈積酵釀、現實中多次行動的參與所帶來的無奈無力感與猛志熾情的衝突，導致思想認識上的更趨向徹底、明晰和鋒銳。
從詩藝上來說，《沒有墓碑的墓誌銘》創造性不如《自焚》，個別地方有因襲之嫌，如意象指喻性章節與事實直陳性章節的交替，敘述時空的對位，結尾方式等——不過這也無可厚非，一個詩人除非發生重大變化，慣用的詩性手法畢竟是一脈相承的。對於這一點，我自認為似乎也可以這樣解釋：兄在《自焚》時期，必定因為年輕詩人詩藝上的雄心，在用詩指陳時代黑暗時也必有自覺自信的創造，所以從文本上看起來，在金句的數量和形式的新奇方面，《自焚》更勝一籌；而在時隔七八年之後的現在，在這首詩中，兄的興趣與心力應該更多地想寫一部詩史（詩藝方面的用心主要是在基本的詩形上），赤裸裸地展示真相，不管它是如何地黑暗與讓人絕望。
另外，在本詩的結構上，我認為，作為一部詩史型作品，作為串聯行進之用的主線索似不夠清晰有序。
以上是我完整地讀了一遍後的粗淺感受，不當之處請兄海涵。
——楚狂（青年詩人，思想者）
王藏:《沒有墓碑的墓誌銘》http://www.chinesepen.org/Article/wk/201402/Article_20140225204723.shtml … … 讓人渾身不舒服睡不好覺吃不下飯的好詩！A powerful poem about China under Communism！謝謝您留守陣地拒受精神污染堅持寫作抗議。
——Rose Tang（唐路，六四倖存者。CNN，澳廣等西方新聞機構當12年記者。普林斯頓大學曾教新聞。亞洲出版協會評為最佳記者)
拜讀詩作，太長，我沒有一口氣讀完，由於內容基於現實，把老共的惡累累說盡，可比擬傳世長詩，前面不少詩句，對我這樣不懂詩的人說，有些晦澀，總體感受你花了不少心思，值得肯定。
——杜婉華（原中央人民廣播電臺台長楊兆麟夫人，人權關注者，長期關注和幫助為民主進步而受迫害人士）
《沒有墓碑的墓誌銘》的確是偉大的作品，可以說在一切時代中，最黑暗的詩被你寫出來了，結尾的那段六字真言，卻可以讓你免被黑暗所傷，這是我為你慶倖之處！這個氣象，完全不像布羅茨基或中國60後，還是在唯物的地基上，你回到中華文明主流的動向，也決不是國內的人文氣候培養得出來的。這也是你與楊春光、黃翔不同之處。你還有海子、駱一禾的影響，從一個民間的、本源的出發點，把詩寫得這麼扎實。這也是我一直被孤立的一個觀點：詩必須從內容出發，從對真理的愛出發，而不是先談語言、現代性。你不是也匯到這裏來了，那些沒有信念的人怎麼做得到。
——李知行（原名李建春，知名詩人、評論家，任教於湖北某高校）
詩：滴血訴狀——讀王藏長詩《沒有墓碑的墓誌銘》
國人洗腦眼迷茫，有人不識中共狼。只見胭脂偉光正，不知紅魔嗜血狂。西方幽靈馬列鬼，附體中共害炎黃。南湖遺夢今未醒，忽悠百姓做乖羊。何為血腥看中共，魔眼如燈血口張。兩爪如鉤撕民肉，巨嘴獠牙血水淌。慘不忍睹絕今古，人吃人肉人變狼。本是同類相殘毒，人性全無中共黨。誰人不知邪黨惡，請看長詩找王藏。字字血控邪黨罪，炎黃子孫淚千行。為何中原霾不散？億萬冤魂哭夜長。看罷長詩心滴血，對天高呼邪黨亡。
——理悟（獨立作家）
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