科学告诉我们真的存在上帝耶稣就是上帝
——自然科学与基督信仰是和谐统一的，是毫无矛盾的，没有任何冲突
——《宇宙生物大脑的终极》第二编第一章

徐永海（曾就读北京医学院医学系79级，北京医学院现为北京大学医学部）

2024年5月29日

　　
　　
1、科学告诉我们，整个宇宙本身是个点，是在一个点内，是在上帝的手心里面
　　
　　迈克耳逊干涉仪像一个十字架。一束光从左臂进入，到达十字架交叉点，被分为两束光。一束光是在上臂垂直地走了一个往返，另一束光是在右臂平行地走了一个往返，之后这两束光都进入下臂。迈克耳逊干涉仪是放在我们快速运动的地球上，如果地球静止不动，这两束光会同时进入下臂。可是地球在快速运动中，如地球围绕太阳的运动速度是29公里/秒，太阳带着地球在银河系中的运动速度是250公里/秒，这两束光应当不会同时进入下臂。可是迈克耳逊-莫雷实验的实验结果确是，这两束光是同时进入下臂的。这样只能是：相对于光来说，地球如同静止不动。即不论地球（任何运动体）以多么快的速度飞行，光的速度依旧比地球（任何运动体）的速度还要再快上30万公里/秒。
　　
　　即，光相对于任何运动体的速度（速度差）永远不变，永远是30万公里/秒，光速不变。
　　
　　假设我们和一束光的前端同时从地球出发，相伴着一起飞行，飞行了100亿光年的距离，之后返回地球。假设我们是用1年的时间就完成了这次旅行。虽然我们的速度非常快，但是在飞行中我们依旧会发现，这束光的速度依旧比我们的速度还要再快上30万公里/秒。光的前端一定是比我们先返回地球。相对于我们来说：“我们返回地球的时刻，自然是在第1年结束这一时刻；光的前端返回地球的时刻，一定是在第1年结束之前的某一时刻”。这趟旅行是100亿光年（距离），相对于地球上等待者来说：“他看到这束光的前端返回地球的时刻，自然是在第100亿年结束这一时刻，光相对于他的速度也不变；他看到我们返回地球的时刻，一定是在第100亿年结束之后的某一时刻”。
　　
　　我们与地球上的等待者重逢时，我们只过了1年，我们仅仅长了1岁。可是地球上等待者已经过了100多亿年，他们已经长了100多亿岁。而不是我们过1年，他们也过1年。也不是他们过了100多亿年，我们也跟着过了100多亿年。而是由于我们的快速飞行，相对于我们来说，地球上等待者的100多亿年变短到了我们自己的1年，相对于我们来说，时间变短了。如果我们的速度还快，越来越快，最后足够快，相对于我们来说，100多亿年的整个宇宙时间就要变短到0秒，并且100多亿光年（距离）的整个宇宙空间也就要变短到0米。那么宇宙的本来面目一定是个“点”，是在一个“点”内，是在上帝的手心里面，因为只有上帝才能在一个“点”内展现出如此宏大的宇宙。
　　
　　宇宙空间膨胀理论告诉我们，整个宇宙是从一个“点”中诞生的。而只有整个宇宙一直都在这个“点”内，一直就没有离开过这个“点”，才有可能从一个“点”中诞生出如此宏大的宇宙。进一步理解相对论告诉我们，宇宙的本来面目一定是个“点”，是在一个“点”内；即整个宇宙真的是，一直都在一个“点”内，一直就没有离开过这个“点”。只有上帝才能在一个“点”内展现出如此宏大的宇宙，一定是真的存在上帝。《圣经》中说：“他右手拿着七星”（启1:16）；“七”在《圣经》里是完全数，“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等；即整个宇宙一直都在上帝的手心里面，一定是真的存在上帝。
　　
　　宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论）告诉我们：“宇宙有个起始点，在宇宙起始点，没有时间、空间、物质，是零点虚空的。随着时间的诞生，也诞生了空间和物质。随着时间行驶，宇宙空间以光速膨胀，目前宇宙时间是100多亿年，宇宙空间是100多亿光年（距离）。随着宇宙空间膨胀，位于宇宙空间不同位置的由物质构成的众多星系，相互之间就会彼此远离，距离越远的彼此远离的速度越快”。只有上帝才能从一个“点”中诞生出如此宏大的宇宙，一定是真的存在上帝。《圣经》中说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的”（约1:1-3）。
　　
　　中子、质子、电子应当都是一个、一个实实在在的粒子，它们具有体积和质量，它们相互之间具有万有引力、磁力、电力、弱力、强力，它们还有能量作用。在此基础上，粒子具有相应的运动，粒子的运动都是建立在因果关系基础上。粒子是按照因果关系进行发展变化的，粒子的运动是可以用一个数学方程来描述的。整个物质世界都是建立在中子、质子、电子等粒子基础上，整个物质世界的运动也是可以用一个更大的数学方程来描述的。整个物质世界都是按照这个更大的数学方程进行发展变化的。这个特定的数学方程就是“自然律”，就是“道”，“道就是上帝”（约1:1），整个宇宙都在上帝（道）的掌管之中，都是按照道（上帝）在发展变化。
　　
2、科学告诉我们，我们人类具有着崇拜和宗教的天性，我们必须具有宗教信仰
　　
　　整个宇宙本身是个点，整个宇宙一直都在上帝（道）的手心里，整个宇宙是上帝（道）创造的、掌管的。在上帝（道）的掌管下，在上帝（道）的智慧设计下，在地球上先后经历了前震旦纪、震旦纪、寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪、白垩纪、古近纪、新近纪、第四纪等等。并且在上帝（道）的掌管下，在上帝（道）的智慧设计下，借着基因遗传、基因突变，借着生物演化、生物进化，在地球上逐渐出现了简单的有机物分子、复杂的有机物分子、单细胞生物、多细胞生物、两胚层动物、三胚层动物、脊索动物、脊椎动物、鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类，出现了哺乳类动物中的灵长类动物、灵长类动物中的类人猿，最后出现了我们人类。
　　
　　2008年英国国教已向达尔文表示道歉，表示：“达尔文的科学理论与教会的教义并无任何冲突之处”。
　　
　　在上帝（道）的掌管下，在上帝（道）的智慧设计下，在动物的进化过程中，随着脑的进化，逐渐出现了肉体的情欲（如食欲、性欲等）、眼目的情欲（如占有欲等）、今生的骄傲（如争当首领等）等情欲这类心理活动，逐渐出现了焦虑烦躁、痛苦懊悔、轻松愉快（喜乐幸福）等情绪这类心理活动，逐渐出现了爱、恨等情感这类心理活动。出于情欲、情绪、情感等性情活动，动物的物种之间出现了弱肉强食，如我们人类，天天都在吃着猪、羊、牛、鸡……等，天天都在吃着这些动物的肉。同样出于情欲、情绪、情感等性情活动，在整个动物内部，一直就没有出现过，以同类作为主要食物来源的动物，如老虎并不靠扑食老虎生存。同一物种内部是不存在弱肉强食的，是不扑食同类的，甚至是互相关爱的。
　　
　　在上帝（道）的掌管下，在上帝（道）的智慧设计下，在我们人类的进化过程中，随着出现发达的大脑前额叶，我们人类出现了崇拜心理的天性。到了青春期后，随着大脑前额叶的成熟发育，人们就会具有崇拜心理，如现在一些少男、少女狂热地崇拜明星。以英雄为榜样，崇拜效法英雄，人们就会具有英雄那样的爱恨的心——强烈地恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。榜样可以带来巨大的精神力量。在几十万年的原始时代，族群之间存在着激烈的争战，只有具有这“崇拜英雄、痛恨仇敌”天性的族群才能生存下来、延续下来。在整个动物界，只有我们人类之间是如此互相杀戮的，而且还不是为了吃对方的肉，即还不是为了弱肉强食。
　　
　　在上帝（道）的掌管下，在上帝（道）的智慧设计下，在我们人类的进化过程中，随着出现发达的大脑前额叶，我们人类出现了“暗示心理”的天性。如，当坚信神灵正在暗中帮助自己时，此时自己的体能、智能、性情可以得到超常发挥，如可以很多天不吃饭。在战场上，你比敌人多坚持一天，胜利就会是你的。在几十万年的原始时代，族群之间存在着激烈的争战，只有具有这“暗示心理”天性的族群才能生存下来、延续下来。在暗示心理基础上，可以患上各种癔病，如眼瞎、耳聋、腿瘸……等等。在暗示心理基础上，也可以使这些癔病得到好转治愈，如可以使瞎子能看见、聋子能听见、瘸子能走路……等等。在暗示心理基础上，可以出现各种各样的宗教，即使在今天也不时地出现一些新的宗教或者新的宗派。
　　
　　在上帝（道）的掌管下，在上帝（道）的智慧设计下，在我们人类的进化过程中，随着出现发达的大脑前额叶，我们人类出现了“自罪心理”的天性。当人们处于失败的时候，会使得人们到神灵面前认罪，到神灵面前献祭，来祈求神灵赦免自己的罪，来使神灵继续地帮助自己，来使自己获得超常的体能、智能、性情。在几十万年的原始时代，族群之间存在着激烈的争战，只有具有这“自罪心理”天性的族群才能生存下来、延续下来。在自罪心理天性基础上，人们会“莫名其妙”地后悔、自责、自罪起以前曾经做过的一些事情，而给自己带来抑郁、忧伤、悔恨等痛苦懊悔的情绪体验，甚至会患上抑郁症。只有通过宗教活动，通过到神灵面前认罪、献祭，人们的抑郁、忧伤、悔恨等才会得到好转，我们人类是需要宗教信仰的。
　　
　　在上帝（道）的掌管下，在上帝（道）的智慧设计下，在我们人类的进化过程中，随着出现发达的大脑前额叶，我们人类出现了“强迫心理”的天性。当人们面临困难、无助、危险的处境时，人们会感到紧张、不安、闹心等焦虑烦躁情绪体验。而使得人们去进行一些活动，如必须去穿戴、去佩带某些吉祥物，必须去进行某些礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。时常的宗教活动可以使人们更好地获得超常的体能、智能、性情。在几十万年的原始时代，族群之间存在着激烈的争战，只有具有这“强迫心理”天性的族群才能生存下来、延续下来。强迫心理天性可以使人“无缘无故”地具有紧张、不安、闹心等情绪体验，甚至患上强迫症，只有通过时常的宗教活动，人们的紧张、不安、闹心等才会得到好转。我们人类是需要宗教信仰的。
　　
3、科学告诉我们，耶稣一定就是上帝（道），是道成肉身，使天国降临在人间
　　
　　在上帝（道）的掌管下，在上帝（道）的智慧设计下，在我们人类的进化过程中，我们人类出现了语言，在语言基础上，出现了联想、思维、思考、思想等。在原始社会，人们可以具有各种神话，来解释各种自然现象，而认为存在各种神灵，如山神、河神、土地神、雷神、风神、雨神等等。我们人类具有梦境，人们会梦到死去的人，而自然会认为人是有灵魂的，灵魂是不死的。在灵魂世界里，一些死去的英雄成了神灵，并掌管着宇宙，控制着自然。通过对这些神灵（战斗英雄）的崇拜效法，人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，而会勇敢杀敌，而会勇敢地、残忍地、野蛮地用活人去献祭、去殉葬，原始社会是野蛮的社会。
　　
　　到了农业社会，具有了文字，可以将思想代代相传、代代积累，而具有了哲学、神哲学，而认识到，一定存在着一个“道”，道就是上帝。上帝（道）不曾是活生生的人，人们无法像崇拜效法英雄那样来崇拜效法上帝（道），而不会具有英雄那样的强烈痛恨仇敌的心，而可以出现多民族的国家。“道”的核心是因果关系，是善有善报、恶有恶报，在上帝那里一定存在着天堂、地狱、审判。为了死后不下地狱、而上天堂，人们不再厚葬了，更不会用活人去殉葬了，去献祭了，因为做这些事情本身就会必下地狱。上帝（道）是公平、公正、公义的，使得人们愿意去作好事，不去作坏事。认识到存在“道、上帝”，诞生了一神论，是我们人类的重大进步，使得人们离开了野蛮。
　　
　　我们人类具有暗示心理、自罪心理、强迫心理的天性，即具有宗教的天性。为了死后上天堂、不下地狱，为了希望上帝赦免自己的罪，人们自然会高举道德、律法、戒律，来让人们去干好事，不干坏事。为了减轻自己的罪，为了使自己无罪，人们会高举“存天理、灭人欲”，高举“禁欲”，并且会认定是欲望——尤其是性欲——是罪的源泉，“万恶淫为首”。在强迫心理的基础上，人们会把“禁欲”发挥到极致，如在东方的中国，曾经，行淫的女人要被沉塘，并且要求女人大门不出二门不迈，要裹小脚，“女子无才便是德”，等等。在中东的一些国家，依旧，行淫的女人要被用石头打死，并且要求女人蒙头，要求女人也要行割礼，不许女人接受教育，等等。而带来了黑暗，带来了中世纪黑暗。高举道德、律法、戒律，本身是好事，也带来了益处，但是同时也带来了黑暗。
　　
　　在2千年前，耶稣来到我们人世间，为我们作了大爱的终极榜样——“为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）”。并且耶稣说：“我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所做的去做”（约13:15）。以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心和勇于牺牲、献身、殉道的心，当人人都具有了耶稣那样的大爱的心和勇于牺牲的心时，我们人类就会进入到美好的社会。我们人类具有崇拜的天性，崇拜效法英雄，就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，而在恨的基础上，不会带来美好的社会，只会带来灾难，如德国法西斯、红色高棉等等，“恨”才是撒旦、魔鬼、邪灵。如果任其发展，我们人类必将会走向自我毁灭。是耶稣扭转了人类的走向，耶稣一定就是上帝（道），是道成肉身。
　　
　　耶稣不仅为我们作了大爱的终极榜样，并且耶稣死后降到阴间（地狱）三天，来背负了我们的罪，来代赎我们的罪。只要我们认罪、悔改，我们就是无罪的人。“必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约一1:9）。我们是无罪的人了，我们不必再高举“存天理、灭人欲”来减轻自己的罪，我们更不必把“禁欲”发挥到极致，并且会反对“对行淫的女人，要被沉塘，要被用石头打死”这类的事情，等等，来使我们人类从黑暗中走出来。我们人类具有暗示心理、自罪心理、强迫心理的天性，具有宗教的天性，人们自然地会高举“存天理、灭人欲”，自然地会把“禁欲”发挥到极至，而会使我们人类走向黑暗，以至会走向自我毁灭。是耶稣扭转了人类的走向，耶稣一定就是上帝（道），是道成肉身，“照亮一切生在世上的人”（约1:9）。
　　
　　“文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来……。这样的妇人用石头打死。……。耶稣说，我也不定你的罪”（约8:1-11）。
　　
　　整个宇宙都在上帝（道）的掌管之中，按照道、自然律、规律，在进化过程中，我们人类必然会具有暗示心理、自罪心理、强迫心理的天性（即宗教的天性），我们人类必然会沿着“存天理、灭人欲”走下去，而走向黑暗。我们人类还必然会具有了崇拜的天性，必然会沿着“恨”走下去，而走向野蛮。只有上帝亲自降世为人，亲自道成肉身，被钉十字架，来作大爱的终极榜样；并亲自降到阴间，去代赎我们的罪，我们人类的走向才会发生扭转，才会走向未来那美好的社会。并且未来美好的社会，应当会持续几万年、几十万年、几百万年、几千万年、几亿年、几十亿年……，而地球的历史到现在也才几十亿年。而耶稣正是作了这件事，来使天国降临在我们人间。耶稣一定就是上帝（道），是道成肉身，是上帝的独生爱子。
　　
4、科学告诉我们，我们真的具有灵魂，我们只有接受了耶稣，我们才能进天堂
　　
　　大脑是建立在神经细胞基础上的，而神经细胞是建立在粒子、原子、分子基础上的。有什么样的粒子、原子、分子活动，就会有什么样的神经细胞活动，此时也就会具有什么样的脑生理活动、心理活动，也就会具有什么样的联想活动、思维活动。可是，在正常情况下，我们想这件事，想那件事，我们的联想活动是百分之百由我们自己来支配的，我们是有自由意志的。那么，我们自己是如何支配自己大脑的，如何支配这些神经细胞的，如何支配这些粒子、原子、分子的。我们一定具有灵魂，灵魂就可以借着上帝来支配这些粒子、原子、分子的活动，来支配这些神经细胞的活动，来支配自己大脑的这部分活动。是真的具有灵魂，我们每一个人是真的具有灵魂，我们的灵魂永远不死。
　　
　　在我们的大脑内，当较多的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，我们会感受到轻松愉快（喜乐幸福）等情绪体验；当较少的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，我们会感受到焦虑烦躁、痛苦懊悔等情绪体验。为什么会这样，一定是存在上帝与灵魂。当较多的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，上帝安排，让我们的自我（我们的灵魂）感受到轻松愉快（喜乐幸福）这种正性情绪体验；当较少的内啡呔（阿片类物质）作用在奖赏系统的阿片受体上时，上帝安排，让我们的自我（我们的灵魂）感受到焦虑烦躁、痛苦懊悔这种负性情绪体验。是真的具有灵魂，我们每一个人是真的具有灵魂，我们的灵魂永远不死。
　　
　　整个宇宙、整个物质世界都在上帝的掌管之中，自然我们的脑活动，我们脑组织内的每一个神经通路活动、神经细胞活动、细胞器活动、分子活动、原子活动、粒子活动都在上帝的掌管之中。我们具有灵魂，灵魂就可以借着上帝来支配这些活动，支配自己的联想活动。我们具有灵魂，我们具有自由意志，我们每一个人都要为自己的行为负责。将来我们每一个人都要接受上帝的审判，是“善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到”。如果我们一生做了很多好事，没有做过什么坏事，我们将来就会上天堂，去享受那永恒的喜乐。如果我们一生做了不少的坏事，没有做过什么好事，我们将来就会必下地狱，去经历那永恒的惩罚。想想，一亿年、一亿亿年……，天天都在硫磺火湖里被火烤着，痛苦着，想想就可怕。
　　
　　科学告诉我们，一定是真的存在上帝、天堂、地狱、审判。“我们每个人都必须站在耶稣基督的面前，受他审判。每一个人会按照肉身的行为，或善或恶，接受报应”（林后5:10，现代中文译本），在世界末日之后我们都要接受审判。“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17），我们都犯过这样的罪。“非圣洁没有人能见主”（来12:14），我们都不圣洁，都应当下地狱。“按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:18-19），耶稣的灵复活了，他的灵曾代替我们降到未来的“灵的监狱”（阴间地狱，去传道，不是去传福音）来代赎我们的罪，使我们将来可以（有可能）不下地狱，而去天堂。我们实在是应当感谢耶稣，以耶稣为榜样，跟着耶稣走十字架道路。
　　
　　科学告诉我们，榜样可以带来巨大的精神力量。只有上帝亲自降世为人，才能做出耶稣这样如此大爱的终极榜样，耶稣一定就是上帝（道），是道成肉身，是百分之百的神。在人世间的33年中，耶稣还是百分之百的人，是我们可以崇拜效法的榜样。我们只有效法耶稣走十字架道路，以此来具有耶稣那样的大爱的心（彼此相爱的心，连仇敌都爱的心），行公义好怜悯，我们将来才能（就能够）不下地狱，而去天堂。耶稣还是身体复活，在世界末日之后，我们也都要灵魂复活、身体复活。而在世界末日之前，每个死去的人都是“睡了的人”（帖前5:13），都不会是神。只有耶稣是唯一的真神，“凡不认子的就没有父。认子的连父也有了”（约一2:23）。耶稣是唯一真神，我们实在是不应当祈求其他的神，他们都是假神。
　　
　　耶稣说：“我与父原为一”（约10:1）。“你们蒙召原是为此。因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。
　　
　　耶稣（上帝）一定就是整个宇宙的创造者、掌管者、审判者，我们一定要跟着耶稣走十字架道路，来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心，来具有这心灵、生命的改变，来具有这重生、得救、成圣。在十字架道路上，我们会遇到各种艰难困苦，但是我们不能承受的艰难困苦，主耶稣（上帝）一定不会允许撒旦如此地加害我们；因此我们一定要勇敢地走十字架道路。“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的”（林前10:13）。在十字架道路上，只要我们不怕艰难困苦，主耶稣（上帝）一定会根据我们每一个人的具体情况，将最好的东西给我们每一个人。如恰恰是借着四十来年艰难困苦的十字架道路，使我完成了本书。“你们所需用的，你们的父早已知道了”（太6:7-8）。
　　
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徐永海
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2015年7月16日此《第二编第一章》初稿完
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2024年定稿
　　
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