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《义龙洞赋》
151 0 2023-12-09
                 

《义龙洞赋》天山雄昂兮,悠悠乾道隆华夏;昆仑巍峨兮,绵绵龙脉润神州。起源雪域,叮咚空灵兮,冰川圣水越千峰;汇聚长江,奔腾激越兮,百川五湖通四海。

天呈星宿兮,龙出东方之位;地分经纬兮,神居震旦之州。昊天上帝兮,道衍万物,人创文明;华夏始祖兮,伏羲画卦,女娲建婚。《易经》曰:六龙御天;殷荐上帝。故而,龙乃上帝之御使兮,天庭之护卫。义龙者,伏羲龙矣,华夏之祖龙也。

俯瞰东亚大陆,万里长江宛如一根枝繁叶茂的葡藤,江西酷似一串丰硕成熟的葡萄。萍乡位于赣西北,地形呈南北纵向,恰似葡藤上的一片绿叶,北部有杨岐山地质艺术博物馆——义龙洞。壮哉,山中生仙洞兮,灵岩峥嵘倚天开;洞中盘神龙兮,玉潭幽冥隐地藏。

杨岐神秀兮,远衔衡庐临两湖;狮峰峻峭兮,近接武麓眺湘赣。三河之源兮,清澈溪泉神出鬼没;龙庭之祖兮,地质奇观鬼斧神工。大江南北兮,溶洞甚多甚广;琳琅珠玉兮,奇观美妙绝伦。长江下游兮,唯义龙洞;位置独特兮,居中且正;得天独厚兮,空灵独有;尊贵无比兮,神韵无双。浩荡江水奔流兮,华夏祖龙杨岐藏。

九州水系如地脉,江南湖泊似星罗。每逢汛期兮,三江波澜壮阔;风调雨顺兮,五湖烟波浩渺。杨岐胜境兮,三河同源,四面开径,八方分流,其中栗水向北进浏阳入绿江;萍水向南绕萍城淌湘东;尧水向西经荷尧奔醴陵。最终,殊途同归兮,三河汇湘江聚洞庭。长江千万里兮,蛮荒中原多丘陵;支流百千条兮,富饶江南多洪涝。典籍记载兮,早在三皇五帝时,就有大禹治水的传说。

山不在高兮,神居则尊;洞不在深兮,龙盘则荣。俗语云兮,不到长城非好汉;雅言道兮,不入龙宫非俊杰。游义龙洞,流泉河瀑,贯穿首尾;奇异景观,伴随始终;水随洞转,洞因水活;潭幽溪澈,变幻莫测;厅廊相连,蜿蜒曲折;瀑布飞泻,气势磅礴;景致炯异,千姿百态。钟乳、晶珠、石柱、飞瀑,称作地宫四绝;亘古,神奇,惟妙,幽深,尊为龙庭四维。

查阅史志,杨岐佛教,始于唐代;尧栗道教,传于明代。道教天师许真君生于晋代,豫章郡南昌县人。民间传说,许逊修道,张鹄化龙,志向各异。同窗相争兮,既怪异又虚假;朋辈相斗兮,无仇恨却凶残。龙躲许逊追杀,龙遁潜入佛寺,龙造千丘梯田,龙陷观音圈套。龙遭无辜迫害,结局悲伤凄惨。朝代隔,故事连,时间相距五百年;人物虚,情节悬,错将仙佛乱串联。显然,谬传故事,有违人文精神;擒拿过程,有悖伦常天理。

道教传说,鄱阳湖畔,豫章许逊斩孽蛟兮,绝非昭萍义龙,因两地相隔千里之遥;地理考古,杨岐山下,华夏祖龙造地府兮,无关洪都道人,缘时空相距亿年之久。罔顾宗教历史兮,造成谬误频传;疏忽文化脉络兮,导致人神混杂。呜呼,神州绝非罪孽之邦,华夏岂是屠龙之地耶?

悲哉,名歪导致谬传兮,民间错将祖龙当孽龙,以讹传讹兮,滋生邪恶而起杀伐;嗟夫,名正才能言顺兮,各界应以科普编史志,溯本清源兮,明鉴公义而匡正道。

 

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